好在诗歌中用佛教典故或词语、义理等的晚清诗人是()。
A.钱谦益
B.吴伟业
C.陈三立
D.沈曾植
A.钱谦益
B.吴伟业
C.陈三立
D.沈曾植
根据语境,将下列语句填入空中。 示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜月州,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。________。语言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。 ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法 ②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关 ③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称 ④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、语言的和悬想的 ⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样 |
根据语境,下列排序最恰当的一项是( )(4分) “示现”本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。____。____。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜州月,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。____。____。预言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。____。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。 ①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法 ②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系。 ③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称 ④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的 ⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
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