题目内容
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[主观题]
下面这段话是谁说的？（) “恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”
提问人：网友hhz2020
发布时间：2022-01-07
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A、侧隐之心
B、羞恶之心
C、辞让之心
D、是非之心
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第3题
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也;有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。” () 下列哪个选项对于这段文字的理解不正确?
A．孟子认为人有“四端”,若不能充之则会自我伤害,渐渐地此“四端”也会消失殆尽。
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B．依孟子所言,四端有如人的四肢,是生来就有的,不是后天加上去的。这只是善的萌芽,还不是善的完成,善的完成有待后天的扩充。
C．孟子此章主旨在于勉人扩充四端,即足以保四海而王天下。
D．孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽,仁义礼智即来自这四种情感,故称“四端”。
第4题
下列说法错误的是()。
A.对于鬼神的看法，儒家既有理性的一面，也有实用的一面，道家否定有人格、有意志的神
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B.重自然轻人伦的学术倾向，对中国文化的影响是深远的，表现在教育领域，只有身份较低的人才去学习自然科学;表现在中国科技领域是导致中国科技的落后
C.孟子认为，道德四个善端是：恻隐之心、羞恶之心，辞让之心，是非之心，并由此引伸出仁、义、礼、智四种道德品质
D.中国文化在春秋战国以后的发展，坚持无神论观点的不仅有科学家、思想家，还有文学家和历史学家，可以说形成了一种无神论的文化传统
