性伦理学是调整两性关系、判断人们性意识和性行为的是非善恶的具体规则和尺度。()
性伦理学是调整两性关系、判断人们性意识和性行为的是非善恶的具体规则和尺度。()
性伦理学是调整两性关系、判断人们性意识和性行为的是非善恶的具体规则和尺度。()
A.对男女两性关系有正确认识,真正领悟到男女两性的本质及其社会功能和社会责任
B.以社会认可的方式表现性冲动和性需要,并能正常追求异性对象和谈恋爱、发展并确定爱情关系
C.有着合乎常规的性情感和性意识,能自觉按照社会道德规范和法律要求,主动地控制自己的性行为
D.通过学习、去发现和探索自己的性行为,包括同性性行为和异性性行为
A、所有的规范的评判都涉及到“善恶正邪”的价值判断
B、伦理学已经从传统的以人为中心走向现代的以行为为中心
C、现代伦理学主要关注以行为、准则、规范、义务
D、规范则未必均是在道德层面上具有调整性
()的说法是错误的。
A.所有的规范的评判都涉及到“善恶正邪”的价值判断
B.伦理学已经从传统的以人为中心走向现代的以行为为中心
C.现代伦理学主要关注以行为、准则、规范、义务
D.规范则未必均是在道德层面上具有调整性
________是指导人们性意识并评价人们性行为的善恶标准和具体尺度。
A.性道德意识
B.性道德规范
C.性道德普遍原则
D.性道德活动
A.什么样的人是善的或恶的
B.什么样的人是好人或坏人
C.如何构建出一套逻辑自洽的指导和评价人的行为的道德规范
D.如何论证这些规范的完整性和合理性
E.人们做出该不该、正当与否之类判断的标准是什么
无论是公众还是专家,对是否应该克隆人的见解十分对立。有人认为,克隆人是一项科学研究,既然是科学,那就有它自己内在的发展规律,因此社会应该允许科学家研究克隆人。至于说现在人们的伦理道德观念还不能接受这一切,那就应该看到人的道德观念是可以改变的,今天接受不了的东西,明天有可能被接受。但是,大多数人对克隆人的研究则持否定态度。 有的伦理学家认为,克隆人严重地违反了人类伦理道德,是克隆技术的滥用克隆人沖击了现有的婚姻、家庭和两性关系等传统的伦理道德观念;克隆人是在人为地制造在心理上和社会地位上都不健全的人;等等。 生物学家认为由于克隆技术尚不成熟,现在就做克隆人很有可能孕育出有严重生理缺陷的孩子。克隆猴子的成功率只有1.6%,而用其他哺乳动物做克隆实验时,也同样出现了重构胚胎成功率低,移植人母体子宫后胚胎着床率低、流产率高、胎儿睛形率高、出生后死亡率高等特点,正常的个体极少。但是,坚持做克隆人的科学家则认为,这些技术性问题可以通过胚胎分级、基因诊断和染色体检查等方法得到解决;而不成熟的技术也只有通过实践,オ能使之成熟。 对上述争论,中国欧府的态度是禁止生殖性克隆人。一再重申四不原则:不赞成、不允许、不支持、不接受任何生殖性克隆人的实验。但是,中国不反对治疗性克隆。 请参考本课时教学视频及上述资料回答: (1)你支持克隆人胚胎的研究吗? (2) 伦理学家和科学家看待克隆人的角度有什么不同?科学界群体对克隆人研究有两种对立的观点,你支持其中哪种观点? (3)克隆人如果真的来到人间,你认为应该怎样正确对待他们?
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