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[主观题]
倡导“自然教育论”，把儿童好动喜乐的天性视为教育儿童的基础和基本原则的我国古代学者是（）A
倡导“自然教育论”，把儿童好动喜乐的天性视为教育儿童的基础和基本原则的我国古代学者是（）
A.贾谊
B.朱熹
C.颜之推
D.王守仁
提问人：网友wuhanxiang07
发布时间：2022-01-06
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王守仁把儿童好动喜乐的天性，视为教育儿童的基础和基本原则，“()”的集中体现。
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第4题
“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了”。所以教育应顺应儿童的天性，使其得到自然的发展。持这一观点的理论属于（）
A．感官教育说
B．自然教育论
C．环境适宜说
D．社会生活说
第5题
卢梭认为,在人的心灵中根本没有什么天生就有的邪恶，任何邪恶都是在后天不恰当的社会制度中养成的。因此，他主张儿童的教育要远离腐化的上层社会生活，远离充满罪恶的城市,主张把儿童带到乡村大自然的淳朴环境中，把他们从社会的不良影响下挽救出来,在教育中保护儿童善良的天性。卢梭的观点属于（）教育目的价值取向
A.环境本位论
B.个人本位论
C.生活本位论
D.社会本位论
第6题
蔡元培的主要学前教育思想是()。
A.“五育”并举的教育方针论
B.“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张
C.学前儿童公育的主张
D.倡导学前儿童的美育
E.“六大解放”的儿童创造教育思想
第7题
卢梭认为，在人的心灵中根本没有什么天生就有的邪恶，任何邪恶都是在后天不恰当的社会制度中养成的。因此，他主张儿童的教育要远离腐化的上层社会生活，远离充满罪恶的城市，要把儿童带到乡村大自然的淳朴环境中，把他们从社会的不良影响下挽救出来，在教育中保护儿童善良的天性。卢梭的观点属于（）的教育目的价值取向
A.环境本位论
B.个人本位论
C.生活本位论
D.社会本位论
第8题
卢梭在他的教育著作《爱弥儿》一书中表达了他的教育理念及教学思想，以下符合其教学主张的有（）
A.主张教育要尊重儿童的自然天性和主体地位
B.主张教学要基于儿童发展的年龄特征
C.主张把教育教学心理学化
D.主张把兴趣与方法视为发现教学的基本因素
第9题
卢梭基于变革压抑人的自然本性的各种制度的要求，倡导天赋人权。天赋民权的思想认为个人自由、幸福是人与生俱来的自然权利。把培养具有独立人格和尊严的自然人，促进人的自然发展作为确立教育目的的根本依据是（）
A.社会本位论
B.个人本位论
C.文化本位论
D.教育无目的论
