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[主观题]

《洛阳伽蓝记》分城内及四门以外共五篇,追述了北魏鼎盛时期洛阳城内外佛教寺院的兴隆景象,同时兼及地理、政治、人物、风俗等内容,保存了很多有价值的史料。伽蓝,梵语僧加蓝摩的略称,意译“众园”或“僧院”。佛教寺院的通称。 请节选其中的一段,并翻译成现代文,最后阐述其旅游价值。

提问人:网友BoRoBoRoMe 发布时间:2022-01-07
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第1题
(),杨炫之著,北魏北平人。伽蓝,梵文意为僧侣居住的园林,亦即寺院。该书共5卷。是一部中国古代城市地
理史。作者写洛阳佛寺的兴废,实际上反映了北魏王朝的兴衰。

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第2题
《洛阳伽蓝记》,杨炫之著,北魏北平人。伽蓝,梵文意为僧侣居住的园林,亦即寺院。该书共5卷。是一部()史
。作者写洛阳佛寺的兴废,实际上反映了北魏王朝的兴衰。

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第3题
北魏()撰的《洛阳伽蓝记》,详细记载了洛阳城内外著名伽蓝(佛寺)的结构、古迹、工商业、历史等情况,史料价值极高。

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第4题
《洛阳名园记》是周密的作品,书中记叙了北宋时期洛阳城内外比较著名的园林共19处。
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第5题
《洛阳伽蓝记》描述了北魏时期洛阳()的恢宏景观

A.私家园林

B.佛寺

C.城市布局

D.宫殿群落

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第6题
《洛阳伽蓝记》,又称《伽蓝记》,东魏杨衒之撰,是一部集()于一身的名著。

A.历史

B.地理

C.佛教

D.文学

E.道教

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第7题
6.北魏时期,开凿石窟成为当时风靡一时的风尚。北魏政权先在平城开凿云冈石窟,迁都洛阳后,又在洛阳城西南开凿了()。
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第8题
寺原是古代官署名称,佛教传入中国,寺才成为僧院的称呼,寺院曾被称为“伽蓝”“道场”,今天所谓的寺定于()

A.北魏

B.唐朝

C.宋朝

D.清朝

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第9题
北魏洛阳城的设计建造为唐()的建设奠定了坚实的理论与实践基础,最终造就了中国封建鼎盛时期具有世界影响的一 代名城。
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第10题
白马寺,中国第一古刹,世界著名伽蓝。创建于东汉永平十一年(公元68年),位于河南洛阳,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
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