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[单选题]

()是儒,道两家吸收众说,发展自己,确立中国文化代表学派地位的时期。

A.唐

B. 先秦

C. 两汉

D. 西周

提问人:网友eelb123 发布时间:2022-01-07
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第1题
佛教在西汉之际经西域传入内地,为了适应中国社会环境,逐渐与中国传统封建宗法文化融合,从而得到发展。南北朝以后的佛教文化已成为中国传统文化的一部分,释迦氏也被中土群众接受并奉为圣人,与中土孔子、老子并称“三圣”,佛教与儒、道两教并称“三教”。因而佛教史也就是中国文化思想史的组成部分。 南北朝时,中国有了大量汉译佛经,随着对佛经的不同理解和解释,形成了许多学派。到了隋唐时期,不少学派发展成为宗派,禅宗属诸多宗派之一。各宗派都有自己的特色。唐中期以后,宗派争鸣,禅宗以其独特的传教方式及其僧团组织方式得以发挥其特殊优势,成为势力最大、影响最深远的宗派,影响不但遍及全国,还远播海外。 宋代理学()

A.指儒教消化吸收佛道两教的宗教哲学部分,儒佛道三足鼎立,三教之间的相互影响与相互渗透。

B.指儒佛道三教合一,儒教消化并吸收佛道两家的心性论及宗教修养方法,并以佛教心性论为核心。

C.指儒教得尧舜禹的心传,远绍洙泗,受孔孟影响,虽经禅宗洗礼但仍以孔孟思想为核心。

D.指儒教消化吸收佛道两教的宗教哲学部分,并继隋唐佛道两教的心性之学发展而来。

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第2题
论述6课后作业 佛教在西汉之际经西域传入内地,为了适应中国社会环境,逐渐与中国传统封建宗法文化融合,从而得到发展。南北朝以后的佛教文化已成为中国传统文化的一部分,释迦氏也被中土群众接受并奉为圣人,与中土孔子、老子并称“三圣”,佛教与儒、道两教并称“三教”。因而佛教史也就是中国文化思想史的组成部分。 南北朝时,中国有了大量汉译佛经,随着对佛经的不同理解和解释,形成了许多学派。到了隋唐时期,不少学派发展成为宗派,禅宗属诸多宗派之一。各宗派都有自己的特色。唐中期以后,宗派争鸣,禅宗以其独特的传教方式及其僧团组织方式得以发挥其特殊优势,成为势力最大、影响最深远的宗派,影响不但遍及全国,还远播海外。 宋代理学()

A.指儒教消化吸收佛道两教的宗教哲学部分,儒佛道三足鼎立,三教之间的相互影响与相互渗透。

B.指儒佛道三教合一,儒教消化并吸收佛道两家的心性论及宗教修养方法,并以佛教心性论为核心。

C.指儒教得尧舜禹的心传,远绍洙泗,受孔孟影响,虽经禅宗洗礼但仍以孔孟思想为核心。

D.指儒教消化吸收佛道两教的宗教哲学部分,并继隋唐佛道两教的心性之学发展而来。

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第3题
汉代以后,()家的思想被儒、道两家吸收,不再成为独立学派。

A.法

B.名

C.墨

D.阴阳

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第4题
佛教在西汉之际经西域传入内地,为了适应中国社会环境,逐渐与中国传统封建宗法文化融合,从而得到发展。南北朝以后的佛教文化已成为中国传统文化的一部分,释迦氏也被中土群众接受并奉为圣人,与中土孔子、老子并称“三圣”,佛教与儒、道两教并称“三教”。因而佛教史也就是中国文化思想史的组成部分。 南北朝时,中国有了大量汉译佛经,随着对佛经的不同理解和解释,形成了许多学派。到了隋唐时期,不少学派发展成为宗派,禅宗

A.指儒教消化吸收佛道两教的宗教哲学部分,儒佛道三足鼎立,三教之间的相互影响与相互渗透。

B.指儒佛道三教合一,儒教消化并吸收佛道两家的心性论及宗教修养方法,并以佛教心性论为核心。

C.指儒教得尧舜禹的心传,远绍洙泗,受孔孟影响,虽经禅宗洗礼但仍以孔孟思想为核心。

D.指儒教消化吸收佛道两教的宗教哲学部分,并继隋唐佛道两教的心性之学发展而来。

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第5题
儒、道两家的审美理想是怎样“同体相生”的?
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第6题
在战国中期以前影响最大的是哪两家?()

A.儒、道

B.儒、墨

C.道、法

D.法、儒

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第7题
先秦诸子“九流十家”中在当时影响最大的两家是()。

A.儒、道

B.儒、墨

C.儒、阴阳

D.儒、杂

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第8题
成功地把儒,道两家思想融为一体的是()。

A.玄学

B. 墨家

C. 庄子

D. 孟子

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第9题
()的无为思想是道,儒两家一致认同的。

A.天人合一

B. 重礼道

C. 重诚信

D. 尊重自然法则

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