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[主观题]

《心经》“无眼耳鼻舌身意”中的“无”是指眼耳鼻舌身意六根皆无自性,并非是说人没有眼耳鼻舌身意这些感受器官。

提问人:网友yangnana 发布时间:2022-01-07
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第1题
感性驱动往往是眼耳鼻舌身的某一个部位驱动的。()

感性驱动往往是眼耳鼻舌身的某一个部位驱动的。()

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第2题
眼耳鼻舌身意六根识若贪执外境,分别会有哪些过患?请用比喻一一说明。你对其中的哪个比较有体会?为什么?
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第3题
佛教中六根是指()

A.眼、耳、鼻、舌、身、意

B. 色、情、想、行、耳、鼻

C. 眼、耳、鼻、舌、身、觉

D. 眼、耳、鼻、舌、身、识

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第4题
下列选项中,不在佛经"六根"之列的是()。

A.眼耳

B.手口

C.身意

D.鼻舌

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第5题
对于《心经》的论述,以下何者正确?

A.六根是色、声、香、味、触、法

B.涅盘就是一个摆脱因缘跳出轮回的境界

C.六尘是眼、耳、鼻、舌、身、意

D.波罗蜜多通常指智慧

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第6题
“身、心、灵”中“心”指的是“七情六欲”的思想,下列选项中属于“六欲”的是()。A. 意B. 身C. 舌D. 鼻E

“身、心、灵”中“心”指的是“七情六欲”的思想,下列选项中属于“六欲”的是()。

A. 意

B. 身

C. 舌

D. 鼻

E. 耳

F. 欲

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第7题
佛教八识中,第八识是()。

A.舌

B.身

C.意根

D.如来藏

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第8题
“六根清净”中的“六根”不包括人的:()。

A.身

B. 意

C. 口

D. 眼

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第9题
佛教中认为人有“六根”,包括()。

A.色声

B.香味

C.触法

D.身意

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第10题
观察的原意是指运用()等器官和直觉感知外部环境。

A.眼

B.耳

C.鼻

D.舌

E.身

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