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[单选题]

“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”作者是

A.汉文帝

B.汉宣帝

C.汉景帝

D.汉高祖

提问人：网友hqqing 发布时间：2022-01-07

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ABCD

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更多““汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”作…”相关的问题

第1题

批判“宋元来儒者却习成妇女态，甚可羞”的是

A、李卓吾

B、黄宗羲

C、颜元

D、王阳明

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第2题

“我何尝教尔离了簿书讼狱悬空去讲学？尔既有官司之事，便从官司的事上为学，才是真格物。”这段话的作者是

A、吴承恩

B、王阳明

C、孔子

D、李卓吾

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第3题

唐僧注重内在修养但缺乏外在技能形象这一现象可能反映了哪种思想的内在困境

A、宋明理学

B、阳明心学

C、儒家内圣外王之学

D、小乘佛法

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第4题

对宋明理学空疏无当、奢谈“内省”，却无“外扩”的现象进行过批判的思想家有

A、李贽

B、颜元

C、朱熹

D、黄宗羲

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第5题

悟空为什么笑唐僧：“只会看经念佛，不曾见王法条律”？

A、不了解法律的风险防范

B、沉迷于道德思维

C、主张礼法结合

D、忽视法律技能

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第6题

唐僧式心灵鸡汤的危害有

A、把技能问题转换为心灵问题，

B、把公共问题置换成一种私人精神体验，

C、以空洞的信念替代现实解决方案

D、过度夸大信念的力量

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第7题

玉帝对犯罪人悟空、八戒、沙僧的改造效果比唐僧好。

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第8题

郭沫若通过《西游记》点评提出“除恶就是行善”。

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第9题

《西游记》中的唐僧形象与历史上玄奘法师完全符合。

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第10题

葫芦僧判断糊涂案的现象见于《红楼梦》而非《西游记》。

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