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[单选题]

王夫之反对“存天理,灭人欲”,同时又主张“尊其尊,卑其卑,位其位。”这体现了

A.对宋明理学彻底批判

B.开始质疑传统的统治秩序

C.对儒学的批判与继承

D.代表市民阶层的政治诉求

提问人:网友xhwdy26 发布时间:2022-01-07
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[120.***.***.214] 1天前
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[176.***.***.143] 1天前
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更多“王夫之反对“存天理,灭人欲”,同时又主张“尊其尊,卑其卑,位…”相关的问题
第1题
下列不属于明末清初进步思想家对理学思想批判的是()A.批判“存天理,灭人欲”B.批判理学家的唯心主

下列不属于明末清初进步思想家对理学思想批判的是()

A.批判“存天理,灭人欲”

B.批判理学家的唯心主义先验论

C.认为理欲不可分,反对以理杀人

D.主张培养经世致用的人才

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第2题
“存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。A孟子B朱熹C王阳明D王夫之

“存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。

A孟子

B朱熹

C王阳明

D王夫之

点击查看答案
第3题
()等进步的的德育思想家举起了对封建社会进行“全面批判”的义旗,抨击僵死的程朱理学,批判其“存天理、去人欲”的禁欲主义。

A.李贽

B.黄宗羲

C.顾炎武

D.王夫之

E.颜元

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第4题
在道德观上,王夫之主张( )。

A.正义明道

B.存天理灭人欲

C.重志明道

D.理与欲统一

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第5题
“存天理,灭人欲”是由____提出的。

A.朱熹

B.顾炎武

C.王夫之

D.孔子

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