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[单选题]

以宗族血缘为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度称为（）。

A.宗法制

B.分封制

C.禅让制

D.选举制

提问人：网友zingyqwe 发布时间：2022-01-06

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ABCD

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第1题

以宗族血缘为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度称为()。

A.郡县制

B.禅让制

C.三公九卿制

D.宗法制

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第2题

下列关于宗法制叙述不正确的是：（）

A.宗法制是国家统治王朝延续的体制。

B.宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度。

C.西周时期的分封制和宗法制是紧密结合在一起的，但两者的性质一样。

D.天子按嫡长继承制世代相传。

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第3题

宗法制度的基本原则有（）

A.周天子、诸侯、卿大夫、士的宗祧都实行嫡长子继承制

B.大宗与小宗权利义务关系明确，相辅相成

C.家国一体，亲贵合一，等级秩序分明

D.宗法制度是一种以血缘为纽带，家族组织与国家政权相结合，以维护贵族世袭统治的制度

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第4题

在农村以血缘家族为纽带的一种社会基层组织是（)。

A.村民委员会

B.农村互助合作组织

C.农村宗族组织

D.乡镇政府

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第5题

宗族是指（）A.具有姻亲关系的人们的结合体B.以地缘关系为纽带的基本群体C.具有血缘和姻

宗族是指（）

A.具有姻亲关系的人们的结合体

B.以地缘关系为纽带的基本群体

C.具有血缘和姻缘关系的人的总体

D.存在血缘关系的姓氏相同的家族的结合

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第6题

()是彝族社会以父子连名制的谱牒作为纽带连接起来的父系血缘集团。

A.宗族

B.家族

C.核心家庭

D.家支

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第7题

随着世代的交替，亲族间的维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大，„„正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制的嬗变。在此，“制度的重新构建”指（）

A.建立君主专制中央集权的国家

B. 重新确立以血缘为核心的宗族关系

C. 巩固华夏国家的礼制

D. 提倡自由平等的观念

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第8题

西欧在建立文明社会时打破了原有的氏族关系，建立了以区域为中心的政治关系。中国与西欧不同，它在建立文明社会时没有打破原有的氏族关系，相反却以氏族关系为依据，以血缘关系为纽带建立起国家制度。这样的国家是以家族的宗法关系为主干的，所以（）。

A.西欧的文明比中国的文明先进

B.在中国文明里，国便是家，家就是国，家为国的本位，国是家的放大

C.西欧文明不重视血缘亲情关系

D.中国的文明比西欧的文明先进

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第9题

明朝《虎墩崔氏族谱》“族约”载：“立族长，立族正、族副，劾查良莠，宣圣谕，敦族义，创祠宇，置祭田，守坟墓，重谱牒，立宗会，叙伦理，正闺门，端蒙养。”这说明“族约”的主要功能是（）

A. 注重血缘纽带，捍卫贵族政治

B. B.约束家族成员，追求政治平等

C. C.维护宗族特权，强化专制统治

D. D.凝聚宗族力量，稳定社会秩序

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