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[主观题]

父母晚年时要赡养他们就是孔子认为的孝敬老人。()

父母晚年时要赡养他们就是孔子认为的孝敬老人。()

提问人:网友18***246 发布时间:2022-01-06
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第1题
父母晚年时要赡养他们就是孔子认为的孝敬老人。

A.错误

B.正确

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第2题
在孔子看来在父母晚年是赡养他们就是孝敬老人。

A.错误

B.正确

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第3题
下列表述符合《孝经》的思想的有:()

A.做人和治国,都需要以“孝”为本。 孝治章第八,圣治章第九

B.孝顺,就是对长辈和上级惟命是从。 错,谏诤章第十五

C.孝顺应该顺应自然规律,以求天地人合。 三才章第七,感应章第十六

D.孔子认为对父母孝顺,对国家忠诚,是基本的道义。 开宗明义章第一

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第4题
不少朝代的君主都声称“本朝以孝治天下”,他们知道孝父母的臣民才能忠君。他们把“悌”与“孝”并列,“孝”规范家庭中纵向关系,悌则指对兄弟姐妹的横向关系,并把“义”列在“忠”之后,提倡对朋友讲义气,为好友利益而不惜两肋插刀。这就是帝王们把关公捧到与孔子相等的“武圣”的吓人高度的原因。这种典型的现象体现了中国人在人际交往与沟通过程中的哪种特点()。

A.关系与人情

B.面子与尊严

C.民族主义情节

D.内敛与含蓄

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第5题
孔子认为"孝"的最低层次是()。

A.光宗耀祖

B.奉养父母

C.尊敬父母

D.和颜悦色

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第6题
我们知道中国文化经常讲孝道,尤其儒家更讲孝道,我们要研究孝道,就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢?不单是对父母要孝,还要扩而充之大孝于天下,爱天下人,谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政,和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去,形成唐宋以后的论调:求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会,也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”,就必须读《孝经》,理由是()。

A.“孝道”是儒家的观点,而《孝经》是儒家经典

B.“孝道”是儒家的观点,而孔子是《孝经》的编篡

C.《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释

D.《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系

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第7题
“孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”(《礼记·祭义》曾子)其中蕴涵的主要家庭道德观念是()

A、A.子女对父母有赡养扶助的义务

B、B.子女对父母的赡养不仅是为了报恩更主要的是履行一定的社会义务

C、C.子女对父母的赡养不仅包括物质生活的内容更重要的是精神生活的内容

D、D.让老人安享晚年就是要为老人包办一切

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第8题
《论语》中,子夏问孝,孔子回答“色难”。“色难”是什么意思?()

A.难以从父母脸色判断他们的心情

B.难以判断他们喜欢什么颜色

C.难以用自己的表情让父母保持良好心情

D.难以获得父母正在物色的东西

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第9题
孔子讲学,鲁国的大夫孟懿子问孝,他说“无违”,不违背礼仪就是孝。孟武伯问孝,他说“父母唯其疾之忧”,父母最担心孩子生病,保持自身的健康就是孝。孔子对不同人所问的同一问题有不同的回答,这启示我们()。

A.用全面的观点看问题

B.具体问题具体分析

C.承认矛盾的普遍存在

D.承认矛盾的客观性

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第10题
对于孝的内涵,不包括()。

A.善事父母,养亲敬老

B.爱护身体,扬名显亲

C.娶妻生子,传宗接代

D.顺乎亲意,相对服从

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