我国伦理史上有“三不朽”之说,是由春秋时鲁国大夫叔孙豹提出的。下列不属于“三不朽”的是()。 A.立
我国伦理史上有“三不朽”之说,是由春秋时鲁国大夫叔孙豹提出的。下列不属于“三不朽”的是()。
A.立身
B.立德
C.立功
D.立言
我国伦理史上有“三不朽”之说,是由春秋时鲁国大夫叔孙豹提出的。下列不属于“三不朽”的是()。
A.立身
B.立德
C.立功
D.立言
A、这是春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子对“死而不朽”这个命题展开的讨论。
B、“立德”主要通过道德修为的途径,取得政治上的成功,这是以德治国背景下的最佳不朽模式。
C、“立功”主要是通过取得军功等事功,获得政治仕途上的成功,这是依法治国背景下的可能的不朽模式。
D、而“立言”指的是把真知灼见形诸语言文字,著书立说,传于后世,这是在怀才不遇背景下最无奈的不朽模式。
A.总的来说,虽然没有当地户口,但外来人员希望获得“自己属于本地人”的身份认同
B.随着迁入年限的增加,有越来越多的没有当地户口的外来人员不知道自己到底是属于本地人还是属于外地人
C.迁入之初认为自己是外地人的没有当地户口的外来人员中,十年之后依然有超过一半的人认为自己是外地人
D.无法判断是否会有越来越多的外来人员会随着迁入年限的增加而认为自己属于本地人
A.新兴古典经济学的理论框架与研究方法
B.新理论视野对提高政府的行政效率有何帮助
C.新古典经济学理论预设的局限性
D.政府职能与成本之间矛盾难解的原因
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