故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。（《灵枢•本神》）

据《灵枢•本神》，“随神往来者谓之（ ）”

A、意

B、心

C、魂

D、魄

两精相搏

《本神》认为，心有所忆谓之()

A、神

B、意

C、思

D、魂

E、志

据《灵枢•本神》篇所述，心有所忆谓之（）

A. 意

B. 心

C. 志

D. 思

E. 虑

阴者（ ）而起亟也；阳者（ ）而为固也。（《素问•生气通天论》）

上古之人，其知道者，法于阴阳，（ ），食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能（ ），而尽终其天年，度百岁乃去。（《素问•上古天真论》）

（ ）者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，（ ）出焉。（《素问•灵兰秘典论》）

怒则气逆，甚则呕血及（ ），故气上矣。喜则气和志达，（ ）通利，故气缓矣。（《素问•举痛论》）