题目内容
（请给出正确答案）
A.“礼”是中国古代社会长期存在的、旨在维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总称
B.西周时期礼制的发展是中国古代社会“礼治”文化发展过程中的一个最为重要的阶段
C.周礼的性质及其在当时社会生活中所发挥的特殊作用，也是中国早期法制史中的一个重要内容
D.“礼”最早源于氏族时代的祭祀风俗
E.周礼在实际上对全社会起着一种法律的调节作用，完全具备法的性质
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更多“关于西周时期的“礼”，论述正确的是：（)。 A．“礼”是中国…”相关的问题
A．从宏观上看，西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则
B．二者相辅相成，互为表里，共同构成了西周社会完整的法律体系
C．“礼”是积极、主动的规范；“刑”是消极的处罚
D．“礼”是禁恶于未然的预防；“刑是惩恶已然的制裁
E．凡是“礼”所禁止的行为，也必然为“刑”所不容，即“礼之所去，刑之所取”，“出礼则入刑”
A．从宏观上看，西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则
B．二者相辅相成，互为表里，共同构成了西周社会完整的法律体系
C．“礼”是积极、主动的规范；“刑”是消极的处罚
D．“礼”是禁恶于未然的预防；“刑是惩恶已然的制裁
E．凡是“礼”所禁止的行为，也必然为“刑”所不容，即“礼之所去，刑之所取”，“出礼则入刑”
A．代表了西周初期统治阶层的基本政治观点
B．在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用
C．该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论
D．它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟
E．西汉中期以后，该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅，礼刑并用”的思想与方针，成为中国古代最具影响力的一种法律观念
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