作者引用韩愈诗歌,意在()。
A.说明晚唐画家所使用的绘画材料
B. 赞美唐画家精湛的绘画艺术水平
C. 介绍唐人以书画装饰厅堂的习俗
D. 展示绢质改进对绘画风格的影响
A.说明晚唐画家所使用的绘画材料
B. 赞美唐画家精湛的绘画艺术水平
C. 介绍唐人以书画装饰厅堂的习俗
D. 展示绢质改进对绘画风格的影响
A.《扁鹊见蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源记》的作者,分别是战国时代的韩非、战国时代的列子和晋代的陶渊明
B.《曹刿论战》选自《左传》,作者相传是春秋时期的左丘明;《陈涉世家》选自《史记》,作者是汉代的史学家和文学家司马迁
C.《陋室铭》、《马说》、《醉翁亭记》的作者刘禹锡、韩愈、欧阳修,他们都是唐代著名的作家
D.《君子于役》选自《诗经》,《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三部分
A.《扁鹊见蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源记》的作者,分别是战国时代的韩非、战国时代的列子和晋代的陶渊明
B.《曹刿论战》选自《左传》,作者相传是春秋时期的左丘明;《陈涉世家》选自《史记》,作者是汉代的史学家和文学家司马迁
C.《陋室铭》、《马说》、《醉翁亭记》的作者刘禹锡、韩愈、欧阳修,他们都是唐代著名的作家
D.《君子于役》选自《诗经》,《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三部分
A.《扁鹊见蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源记》的作者,分别是战国时代的韩非、战国时代的列子和晋代的陶渊明
B.《曹刿论战》选自《左传》,作者相传是春秋时期的左丘明;《陈涉世家》选自《史记》,作者是汉代的史学家和文学家司马迁
C.《陋室铭》、《马说》、《醉翁亭记》的作者刘禹锡、韩愈、欧阳修,他们都是唐代著名的作家
D.《君子于役》选自《诗经》,《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三部分
结合原文,下边理解正确的一项是()。
A.“一亩园十亩田”是说一亩菜园抵得上十亩大田的价值
B.作者引用苏轼赋中的语句意在说明享受劳动果实的乐趣
C.“种瓜得瓜,种豆得豆”是说种什么就收获什么
D.文中画线的语句表现了作者劳动中的诗情
下列说法有错误的一项是()。
A. 《扁鹊见蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源记》的作者,分别是战国时代的韩非、战国时代的列子和晋代的陶渊明
B. 《曹刿论战》选自《左传》,作者相传是春秋时期的左丘明;《陈涉世家》选自《史记》,作者是汉代的史学家和文学家司马迁
C. 《陋室铭》、《马说》、《醉翁亭记》的作者刘禹锡、韩愈、欧阳修,他们都是唐代著名的作家
D. 《君子于役》选自《诗经》,《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、“颂”三部分
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,有“诗三百”之称。
B.词产生于唐,盛行于宋。词原为歌词,是可以和乐歌唱的诗体,属于诗的一种。按作家的流派风格可分为现实主义和浪漫主义。
C.《劝学》的作者荀况,是战国后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。“劝”是“劝勉”“鼓励”的意思。
D.《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人,唐代著名散文家。“说” 是古文中的一种文体,属论说文范畴,一般陈述自己对某种事物的见解。
对第二段有关内容的理解不正确的一项是:
A.“咏花诗词的另一境界——情境”指作者内在心灵情绪的一种外化,是言在此而意在彼。
B.一些追求诗品意境的诗人往往善于把自己内心深处的感情寄托在对外物描绘的形象之中。
C.引用陈子昂、宋徽宗的咏花诗是为了举例说明古代咏花诗词大多只是表现诗人的主观感情。
D.咏花诗词常以景物作为思想感情的象征或寄托,这是继承了我国古代诗歌的优秀传统。
对文中“皮之不存,毛将焉附”这句话理解错误的是()。
A.用形象的比喻说明了荒野的重要性
B.人类消灭了荒野,也就破坏了生态系统,从而导致人类文明的总崩溃,会造成无法弥补的后果
C.作者引用这句话意在说明城市必须与荒野共存
D.“皮”指的是与荒野紧密相关的生态系统,“毛”指的是人类文明
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