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[主观题]

中世纪,新教人士把罗马天主教的宗教改革称为“反宗教改革”。()

中世纪,新教人士把罗马天主教的宗教改革称为“反宗教改革”。()

提问人:网友xiayan188 发布时间:2022-01-06
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第1题
新教人士把罗马天主教宗教改革称为()。

A.反对运动

B. 反宗教改革

C. 复辟运动

D. 旧约之争

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第2题
“罗马天主教宗教改革”导致的结果是()

A. 内部加强了团结,重申了纪律,加强了组织性,纯洁了道德和信仰,从而保住了半壁江山,遏制住了新教改革从北向南“多米诺骨牌”似的发展势头,把西南部欧洲天主教的阵营保持了下来。

B. 罗马天主教与新教之间的矛盾更加深刻、壁垒更加森严。

C. 教义的狭隘性加深,最后导致宗教之间的冲突。

D. 上述三项都对

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第3题
罗马天主教的宗教改革,导致罗马天主教与新教之间的矛盾更加深刻。()

罗马天主教的宗教改革,导致罗马天主教与新教之间的矛盾更加深刻。()

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第4题
耶稣会成立于1534年,面对宗教改革和新教的成立,他们希望维护旧教,巩固罗马教皇的权威,与中世纪的天主教各修会相比,他们把主要任务放在兴办教育与()两点上。他们在欧洲及后来在亚洲,兴办了许多大学,培养出在神学、数学、哲学等方面不少优秀的人才。它的传教方针是“失之欧洲,补之东方”,向海外传教,到东方去进行“精神的狩猎”,开拓新的教区。

A.改革教育

B.推广教育

C.改革传教

D.推广传教

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第5题
以下关于宗教改革的说法正确的是()。

A.它是来自于基督教内部的思想解放潮流

B.它打破了罗马教会一统欧洲的局面,使罗马教会分裂为罗马天主教、希腊正教和新教

C.它被马克思称为“第一号资产阶级革命”

D.它以反封建、改革教会为主要目标

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第6题
路德一再激烈攻击理性,以《圣经》的名义斥责哥白尼,他坦率承认,以理性的观点来看,基督教的许多预料推测都是荒谬的;加尔文宣扬人类开初生来就是道德上无力的,而先定论的教义似乎有意要使人类的一切努力归于无效。上述材料表明()

A.新教与罗马天主教别无二致

B.科学与宗教信仰水火难相容

C.宗教改革结果以失败而告终

D.改革后的宗教坚持信仰至上

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第7题
长期以来,华人习惯把新教称为基督教或耶稣教,而将罗马公教称为天主教,正教称为东正教。()

长期以来,华人习惯把新教称为基督教或耶稣教,而将罗马公教称为天主教,正教称为东正教。()

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第8题
长期以来,华人习惯把新教称为基督教或耶稣教,而将罗马公教称为天主教,东方正教称为东正教。()

长期以来,华人习惯把新教称为基督教或耶稣教,而将罗马公教称为天主教,东方正教称为东正教。()

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第9题
长期以来,华人习惯把新教称为基督教或耶稣教,而将罗马公教称为天主教,正教称为东正教。

A.错误

B.正确

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第10题
长期以来,华人习惯把新教称为基督教或耶稣教,而将罗马公教称为天主教,正教称为东正教。()
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