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[主观题]

清末传教士明恩溥说：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方肯罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类的解释是无法说清楚的。”这说明科举考试是（）

A. 文人入仕的唯一途径

B. B.朝廷笼络文人的有效方式

C. C.追求真才实学为宗旨

D. D.学子实现自身价值的体现

提问人：网友xueyuan13 发布时间：2022-01-06

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第1题

清末传教士明恩溥记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的„„九十高龄之后，即便考中又怎么样？唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料（）

A.批判学子追求功名利禄

B.表明科举制下学子的愚昧无知

C.折射出学子的价值取向

D.反映出科举制失去人才选拔功能

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第2题

【单选题】科学意义上的社会调查兴起之前，曾出现过许多描述社会状况的作品。美国传教士明恩溥（Arthur S.Smith,1845-1932）在华北农村布道四十余年，写了广为流传的（）。

A.中国乡村的生活：一个社会学的研究

B.中国城市的生活：一个社会学的研究

C.中国农民调查

D.中国人力车夫调查

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第3题

（）最早提出中国人的面子观的是哪一位传教士？

A.利玛窦

B.明恩溥

C.利玛窦

D.汤若望

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第4题

美国公理会牧师明恩溥（A. H. Smith）的代表作有（）。

A.中国人的特性

B.中国乡村生活

C.北京的行会

D.中国乡村与都市生活

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第5题

“退款办学”的美国民间推动者是（）。

A.明恩溥

B.帕克

C.伯吉斯

D.吉丁斯

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第6题

明恩溥在《中国人的素质》(1894年)里所指出，中国政治家的生活和国事文件，好像卢梭的忏悔一样，充满着最崇高的情感和最卑鄙的行为。他杀了一万个人，然后引述孟子的一段话，讲人的生命是神圣的。他把修河堤的钱装进自己的腰包，结果使全省惨遭洪水之害，然后他再悲叹耕者失其田。上述语句表述的主要意思是()。

A.中国人表里不一

B.中国人很虚伪

C.中国人喜欢引经据典

D.中国政治家很虚伪

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第7题

A.中国人表里不一

B.中国人很虚伪

C.中国人喜欢引经据典

D.中国政治家很虚伪

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第8题

十九世纪末二十世纪初，在出国留学的学生中去美国的人非常少。1906年3月6日美国传教士明恩博到白宫进谒罗斯福总统。他建议总统将中国清政府的庚子赔款退还一部分，专门开办和津贴在中国的学校。1907年罗斯福给国会提出了一个咨文，指出：“我国宜帮助中国厉行教育，使此巨数之国民能以渐融洽于近世之境地。”1908年5月25日，美国国会通过罗斯福的咨文。对上述材料准确的理解是（）

A.美国加紧对中国进行经济文化侵略

B.美国重视帮助中国发展文化教育

C.美国企图强化对华文化价值观渗透

D.美国企图强化对华思想控制

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第9题

据《北京晚报》刊载，加拿大前外交官切斯特.朗宁1892年生于我国湖北襄樊。他的父母是美国传教士，当时

在中国传教，他是吃中国奶妈的乳汁长大的。他30岁在加拿大竞选省议员时，为了这件事竟遭到政敌的攻击。一位支持者来告诉他说：“他们说你是吃中国人的奶长大的，你身上一定有中国血统。”朗宁说：“你也可以对他们说：‘你们是喝牛奶长大的，你们身上一定有牛的血统。’”

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