旬子在（）否定了仓颉造字说。认为仓颉不过是文字的整理者。

战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字R

战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说

“仓颉造字说”在战国时即已流行。（）

如何认识仓颉造字说？

仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”（《淮南子本经训》)，这一传说生动地说明了（）

造字传说中最有影响、最形象具体的是()

东汉人许慎的《说文解字·叙》中记载了汉字起源的三个传说，即（）（）（）。 A八卦说 B结绳说 C仓颉造字说 D 神农造字说

“仓颉造字说”代表文字的_______。

下列为汉字起源的说法的是（）。