题目内容
（请给出正确答案）
A.夏有章感念自己转任经过扬州时设酒宴请了他的盛文肃
B.夏有章写了一首诗向盛文肃道别，盛文肃却派人退回诗信
C.刁绛怀疑夏有章得罪过盛文肃，就让手下的人去问盛文肃
D.盛文肃认为夏有章行为处事轻率，前途也一定不会远大
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A.文章开头第一段说明兴趣是最好的老师，培养自己的兴趣对未来的发展具有重要的作用
B.作者童年的第一件趣事引起了作者的遐想，激发了作者的探索精神
C.作者对鲤鱼科学家们带有讽刺意味，因为在他看来，鱼的智力太低下了
D.作者在描写鲤鱼科学家讲述自己的传奇故事时，运用了拟人手法，使深奥的科学道理变得浅显易懂
A.“微斯人，吾谁与归”是一个倒装句，起突出强调作用，正常的语序应该是“微斯人，吾与谁归”。
B.选文语言充分体现了汉语的音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用偶句，两两相对，珠联璧合。
C.选文中间两段，所写的景象特点截然不同，却都写了游人的“览物之情”，而这“览物之情”与“古仁人”的理念也并无不同。
D.作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。
下列对文章内容的理解不正确的一项是：
A.今人若想研究经学史需先了解清代学术
B.清儒的最大贡献是对“五经”音义的校正
C.对“五经”进行解释、阐释的注疏版本繁多
D.辨明字词的读音也是研究经学的必修课
以下对文章内容理解不正确的一项是：
A.经年累月的噪音污染会严重影响人们的身体健康
B.生态建筑的声环境控制很复杂，重在整体环境的协调性
C.当室外噪音特别大时，需优先考虑屏蔽噪音而非通风效果
D.双层窗的两层玻璃间隔小于6毫米时可能引发耦合效应
对文章内容理解不正确的一项是()。
A．第一段引用“马上看壮士，月下观美人”，是要说明不清晰而产生出朦胧的美感。
B．第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因。
C．最后一段通过朦胧与晦涩的比较，使人们对朦胧美有全面的认识，避免了片面性。
D．从全文看，作者认为艨胧是艺术创作的最高境界，只有朦胧才能使美感经久不衰。
A.文章开头就对陈尧咨作概括介绍，也为下文埋下了伏笔
B.卖油翁解释无他，但手熟尔，康肃公一时就明白了其中的道理
C.卖油翁现身说法以我酌油知之，又用具体事实证明了熟能生巧
D.由忿然到笑而遣之，可见后来康肃公心中豁然开朗了
A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景，就是常说的世外桃源
B.一进入洞口，眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，这就是桃花源
C.见渔人，乃大惊；问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝的久远
D.桃源人告诉渔人不足为外人道也原因是怕桃花源外世界的人扰乱他们的生活
A.第一段引用“马上看壮士，月下看美人”是要说明不清晰而产生出朦胧的美感
B.第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因
C.最后一段通过朦胧与晦涩的比较，使人们对朦胧美有全面的认识，避免了片面性
D.从全文看，作者认为朦胧是艺术创作的最高境界，有朦胧才能使美感经久不衰
A.作者引用大量的历史事实，运用历史唯物主义思想方法批驳了“儒家即传统”的错误观点。
B.文章指出，把思想文化与社会制度混为一谈，是出现“传统儒家中心说”的重要原因。
C.作者认为，“走向对中国传统思想文化的正读”的关键是恢复和重建中国文化所固有的会通三教、兼容百家的博大而恢弘的精神。
D.作者认为，在论及传统思想文化的影响时，把思想文化与社会制度区分开来，是“通史明变的大判断”。
A.第一段引用“马上看壮士，月下看美人”是要说明不清晰而产生出朦胧的美感
B.第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因
C.最后一段通过朦胧与晦涩的比较，使人们对朦胧美有全面的认识，避免了片面性
D.从全文看，作者认为朦胧是艺术创作的最高境界，只有朦胧才能使美感经久不衰
A.作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆，表达被贬流放的忧伤怨愤
B.第二自然段明写游鱼的数目、活动和情态，暗写潭水之清澈见底
C.第三自然段巧用比喻，传神刻画了小石潭源流曲折莫测，是作者情感的自然过渡段
D.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者，与文章内容并无直接关系
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