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[主观题]
最深刻突出地表现了鲁迅对中国国民性弱点和病根的认识的小说是〔) A《狂人日记》 B. C 风波》 C《
最深刻突出地表现了鲁迅对中国国民性弱点和病根的认识的小说是〔)
A《狂人日记》 B. C 风波》
C《阿Q正传》 D《伤逝》
提问人：网友13***726
发布时间：2022-01-06
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第1题
《故乡》描绘了近代中国农村破产的图景，写出中国农民在“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”层层逼迫下的深重的灾难。但小说最震动人心的，不是闰土的贫困，而是一声“老爷”中所显示的精神的麻木。鲁迅正是通过对农民及其他下层人民灵魂深处的病态与弱点的开掘，尖锐地提出了“改造国民性”的主题。
第4题
阿Q这个艺术形象，______了鲁迅先生对国民灵魂弱点的认识深度。（2)我国政府制定了保障残疾人___
阿Q这个艺术形象，______了鲁迅先生对国民灵魂弱点的认识深度。 (2)我国政府制定了保障残疾人______的相应政策、条例和规定。 (3)因学业成绩不及格或因病退学的学生，入学前凡是国家或集体事业单位在职职工的，由原单位______。 填入划横线部分最恰当的一项是()。
A．表现 权益 接受
B．体现 权力 接收
C．体现 权益 接收
D．表现 权力 接受
第5题
鲁迅笔下的阿Q，对于自己进监牢并不烦恼，而以为“惟有圈而不圆，却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此，鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程，其用心又是什么？ 。鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题却在杂文中显示了解答的钥匙。鲁迅认为，圆滑是中国国民性的特征之一，大团圆是中国小说戏曲的重要特征，甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为，中国的历史只有两个时代：“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，“这一种循环，也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’也就是原地不动地画圆圈”。阿Q所画的圆圈，不是一个普通的圆圈，而是中国文化的象征符号。阿Q的精神胜利法，就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降，面对种种不幸，心理上仍能够圆满，精神上仍能够胜利，就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了，也不过是另换了一个皇帝甚至暴君，“在自己的瓦砾中修补老例”。因此，不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。具有团圆心理的国民，只能演出一场圆圈式的革命，结尾也应该是大团圆才对，所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然，它没有重复传统小说和戏曲的大团圆，而是以具有象征意味的反语技巧，来打破大团圆。阿Q所希望画圆的圆圈，将阿Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的，在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”，可以与之相比。第一段“其用心”所指的，符合文意的一项是：
A.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈，是为了突出表现圆圈是中国文化的象征符号。
B.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈，正是要写出他的精神胜利法已使他走上了死路。
C.阿Q努力把圆圈画得圆满，正是在追求心理上的圆满。
D.阿Q努力把圆圈画得圆满，正是为了表现希求圆满的国民心态。
第6题
()是绍兴人，与鲁迅同乡。他的杂文《从“目莲戏”说起》、《关于土地》、《关于女吊》等，不仅给读者奉献了形神毕肖、绘声绘影“立体风土画”，而且坚持了解剖和改造国民性的精神传统，表现了他对某些人情世态睿智掘发的启示，具有较长久的思想和艺术的魅力。
A.柯灵
B.唐弢
C.周木斋
D.王任叔
第7题
马克思主义的传播，并没有中断或取消五四以前开始的反封建的思想启蒙工作。中国的先进分子在很大程度上克服了以往启蒙者的弱点，把反封建的启蒙运动有力地推向了前进，主要表现是（)。
A.从反对封建思想入手进而提出反对产生封建思想的社会制度
B.反封建思想斗争的立足点从争取个人的个性解放扩展到争取人民群众的社会解放
C.反封建的斗争方式从少数人进行的思想批判逐步地发展为人民群众的革命实践
D.把改造国民性置于优先的地位
第9题
依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（)①阿Q这个艺术形象，____了鲁迅先生对国民灵魂弱点的
依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是() ①阿Q这个艺术形象，____了鲁迅先生对国民灵魂弱点的认识深度。 ②我国政府制定了保障残疾人____的相应政策、条例和规定。 ③因学业成绩不及格或因病退学的学生，入学前凡是国家或集体事业单位在职职工的，由原单位____。
A．表现 权益 接受
B．体现 权力 接收
C．体现 权益 接收
D．表现 权力 接受
