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[单选题]
在新文化运动的发起者陈独秀看来，中西文化之间不可能实现的选项是（）。
A.二者根本相违，绝无调和折衷之余地。
B.二者是可以调和折中的。
C.中国要想走向现代，决计革新，一切都应该采用西洋的新法子。
D.无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样。
提问人：网友ruan305
发布时间：2022-01-07
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A.陈独秀
B.李大钊
C.梁启超
D.蔡元培
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第2题
以下关于国家出路前期探索的表述,哪一种是不正确的?
A．对洋务运动的指导思想最先作出比较完整表述的是冯桂芬。他提出了“中学为体，西学为用”的主张。
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B．维新运动从政治层面上考察，失败了，但是在思想启蒙的层面，取得了成功。
C．三民主义的核心内容是推翻帝制，建立民主共和国。
D．新文化运动的领袖人物陈独秀，认为只有启发民众，才能从根本上解决政治的现代化问题。
第3题
在中西文化长达80年的冲突和融合中，一些传统价值观念发生了根本转变，其中不包括下列哪一选项（）。
A、“自强求富”革新了“重义轻利”的道统
B、“用夏变夷”革新了“师夷长技”的华夏中心观
C、“世界观念”革新了“天下大同”的宇宙认知
D、“维新变法”革新了“尊王法祖”的本基理念
第4题
在中西文化碰撞的大潮中，下列表述有误的是（）。
A、曾出现过以倭仁为代表的顽固派对西方文化的坚决抵制
B、曾发生过以章太炎为代表的国粹派对西方文化的批判
C、对西方文化实现了从蔑视、排斥到逐渐认同的跨越性转变
D、西方文化的传入未受到顽固势力的阻扰
第5题
下列因素促进近代国人实现了从西化到苏化的转变，不包括（）。
A、第一次世界大战后，唱衰西方文明的论调在欧洲大行其道
B、巴黎和谈失败，中国作为战胜国却沦为被宰割的对象
C、新文化运动扛起了“民主”与“科学”两面大旗
D、第一次世界大战帮助近代的知识分子跳出“非中即西”、“非此即彼”的文化选择陷阱
第6题
李大钊在第一次世界大战后实现了巨大转变，这一转变不包括（）。
A、李大钊是战后新文化运动阵营，最早放弃文化取代论，转而赞同文化互补的第一人。
B、李大钊认为中西文明根本不可调和。
C、他认为东洋文明与西洋文明，就如“车之两轮，鸟之双翼”，不可缺一。
D、他认为东西文明“互有短长”，不宜“妄为轩轾”。
第7题
李大钊发表了三篇文章，标志着新文化运动阵营中的陈独秀、李大钊等人，实现了从激进民主主义者向早期马克思主义者的转变，这三篇文章不包括下列哪一项选（）。
A、《法俄革命之比较观》
B、《庶民的胜利》
C、《布尔什维主义的胜利》
D、《东西文化及其哲学》
第8题
下列关于第一次世界大战的表述，错误的选项是（）。
A、第一次世界大战后，先进的中国人开始全盘学习西方。
B、战争中1000多万人丧生，2000万人受伤。
C、30多个国家，15亿人口卷入其中。
D、第一次世界大战历时4年零3个月，给人类带来了空前的浩劫。
