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[单选题]
词源学的角度来说，“葬”的最早含义应该是
A.从“死”，指人失去生命
B.同“脏”，指人死后的遗体不卫生，必须处理一下
C.从“草”，从“死”，指把尸体放在草中烧掉
D.“葬也者，藏也。”，表示把死者埋在野草中，指对尸体的盛殓或者处置。
提问人：网友nethifly8
发布时间：2022-01-06
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第3题
以下文献记载中能够说明坟冢的使用始于孔子的是
A、“盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之。蝇纳蛄嘬之。”
B、“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。”
C、“‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也。东西南北之人也。不可以弗识也。’于是封之。祟四尺。”
D、“骨肉复归于土，命也，若魂气则无不之也。”
第9题
孔子说“未能事人，焉能事鬼？”这说明孔子
A、不承认有鬼神存在
B、虽然承认有鬼神存在，但是存而不论，敬而远之。
C、强调现实生活的重要性，把现实生活置于鬼神之事的前面
D、尊重人，而蔑视鬼神。
第10题
以下表明孔子主张简丧薄葬的文献记载是
A、“厚葬久丧以送死，孔子之所立也。”
B、子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有无恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉？”
C、颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
D、“丧具称家之有无，贫而厚葬，不循理也。故夫子止之。”
