题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

禅宗的第一义谛是

A.不可言说

B.道可道,非常道

C.可以言说

D.名可名,非常名

提问人:网友yanweiwei55 发布时间:2022-01-06
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  • · 有4位网友选择 C,占比40%
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匿名网友 选择了B
[44.***.***.186] 1天前
匿名网友 选择了A
[90.***.***.81] 1天前
匿名网友 选择了D
[200.***.***.183] 1天前
匿名网友 选择了D
[72.***.***.76] 1天前
匿名网友 选择了B
[4.***.***.52] 1天前
匿名网友 选择了C
[209.***.***.239] 1天前
匿名网友 选择了C
[151.***.***.250] 1天前
匿名网友 选择了C
[20.***.***.178] 1天前
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[197.***.***.220] 1天前
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[100.***.***.152] 1天前
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更多“禅宗的第一义谛是A、不可言说B、道可道,非常道C、可以言说D…”相关的问题
第1题
《道德经》说:“道可道,非常道。”又说:“名可名,非常名。”这里所谓的“道”涉及哪两项含义

A.道是超然的存在

B.道是方法的意思

C.道是道路的意思

D.道是不可言说的

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第2题
《道德经》说:“道可道,非常道。”又说:“名可名,非常名。”这里所谓的“道”涉及哪两项含义

A.道是道路的意思

B.道是方法的意思

C.道是不可言说的

D.道是超然的存在

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第3题
下列关于《老子》“道”的理解的选项中,说明“道”具有不可言说性的是()

A.道可道,非常道;名可名,非常名

B.圣人处无为之事,行不言之教

C.知者不言,言者不知

D.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善

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第4题

中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。 因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。

根据这段话,说法正确的()。

A.老子认为“道”、“名”是不可言说的

B.老子认为被言说的“道"、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的

C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟"道"的本真

D.老子认为不应用言说的方式论述“道"、“名”

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第5题
关于大乘佛教说法不正确的是()。

A.事物非有非无

B.第一义不可言说

C.追求幸福的生活

D.世界的本质是空

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第6题
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解:首先,“道”“名”是可以道、 可以名的;其次,可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“ 道”“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是()。

A.老子认为“道”“名”是不可言说的

B.老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的

C.老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真

D.老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”

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第7题
:中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地 表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、 “名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达 “道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是()。

A.老子认为“道”、“名”是不可言说的

B.老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的

C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真

D.老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”

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第8题
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一
点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”“名"是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”“名"并非那恒常的“道”“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”“名"是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名"虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是()。

A.老子认为“道”“名’’是不可言说的

B.老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的

C.老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真

D.老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”

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第9题
【多选题】关于“道”一系列特性中说法正确的是()。

A.具有至高无上性

B.不可言说性

C.道是永远不变的

D.不可命名性

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第10题
“道”的“不可言说性”指的是他的:()

A.神秘性

B.复杂性

C.哲学性

D.科学性

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