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《论语•为政》篇中孔子引用的格言“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”,出自()

《论语•为政》篇中孔子引用的格言“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”,出自()

提问人:网友18***090 发布时间:2022-01-06
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第1题
在《论语·为政》篇中,孔子曾引用格言:“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。”这段格言出自哪部经学文献?

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第2题
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”此句中《书》指的是《史记》。()
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第3题
孟懿子问孝,子曰:“无违”(《论语·为政篇第二》),其中“无违”是指()

A.愚孝

B.生事之以礼

C.死葬之以礼

D.祭之以礼

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第4题
下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是()。①《尚书•泰誓》:“惟人万物之灵。”②《论语•乡党》:“厩焚。子退朝,日:‘伤人乎’不问马。”③《论语•为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”④《荀子•王制》:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义,故最为天下贵也。”

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

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第5题
下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是()。 ①《尚书·泰誓》:“惟人万物之灵。” ②《论语·乡党》:“厩焚。子退朝,日:‘伤人乎,不问马。” ③《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ④《荀子·王制》:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义,故最为天下贵也。”

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

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第6题
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”(《论语·为政篇第二》)说明了孔子的以下为政思想

A.德治

B.法治

C.无为而治

D.德法并重

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第7题
子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”(《论语·为政篇第二》)孔子的意思是君子()

A.行先于言

B.言先于行

C.言行一致

D.知行合一

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第8题
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”。下列各项是对上面选段的理解,不正确的一项是()

A.有好吃好喝的,让老年人享受,这就是孝了

B.孝应当在表情上也做到和颜悦色,而不只是给老人基本的照顾

C.改选段出自为政篇

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第9题
下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是()。 ①《尚书·泰誓》:“惟

下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是()。

①《尚书·泰誓》:“惟人万物之灵。”

②《论语·乡党》:“厩焚。子退朝,日:‘伤人乎,不问马。”

③《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

④《荀子·王制》:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义,故最为天下贵也。”

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

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第10题
子曰:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以德,齐之以礼,有耻且格"(《论语·为政篇第二》)说明了孔子的以下为政思想

A.德治

B.法治

C.德主刑辅

D.德法并重

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