题目内容
（请给出正确答案）
A.所谓年号，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号
B.礼部是古代六部之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务
C.立生祠是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员
D.御史是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝
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A.下列对句中加 点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
B.“ 予 出官 二年 ” 中的 “ 出官 ” 指的是地方官外调。
C.“ 名属 教坊 第一部 ” 中的 “ 教坊 ” 是唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
D.“ 江州司马 青衫 湿 ” 中的 “ 青衫 ” 为黑色单衣 ， 唐代官职低的服色为青黑色。
A、A.无稽之谈：没有根据的言论。稽，考证。
B、B.进退维谷：进退两难，很难做出选择。
C、C.袖手旁观：置身事外，不提供帮助。
D、D.未雨绸缪：比喻虽然事情不会发生也要做好准备。
A.凹凸：两个字书写的第一笔都是“∣（竖）”。
B.横亘：“亘”读音是“gèn”。
C.存贮：“贮”读音是“zhù”。
D.另辟蹊径：“辟”也可以写成“僻”。
下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）
A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。
D．太子指土建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。 查看材料
A.庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与士相对；孽，邪恶，也指不孝
B.圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人
C.三代，夏、商、周三个朝代的合称
D.五伯，即五霸，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王
A.《五经》，指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《论语》五部儒家经典的合称
B.博士，我国古代学官名。古代常指在学术上精通一经或一艺、从事教学的官职
C.《谷梁传》，儒家经典之一，与《左传》《公羊传》同为解说《春秋》的三传
D.父忧，古代父亲去世的婉辞。我国古代有为去世的父亲或母亲守丧三年的传统
A.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
B.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D.释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。
A.朕，古代第一人称代词，自汉武帝起，专用作皇帝的自称
B.进，即进身，到朝中做官；退，即隐退，拒绝或辞去官职
C.衣与裳，古代有明显区分，上身穿的为衣，遮蔽下体的裙为裳
D.四荒即四方，指辽阔大地。荒，边远的地方
A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
A.诏先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令
B.校射意思是校场比试射箭
C.袖诗求见，意思是袖藏诗文请求拜见
D.廉访使：宋、元时期的职官名。宋代全称廉访使者，元代全称肃政廉访使。主管监察事务
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