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[主观题]

荆浩的《笔法记》中记载:“似者,得其形,遗其气。真者,气质俱盛。凡气传于华,遗于象,象之死也。”从这里我们可以知道,宋人开始强调象外之境。

提问人:网友huzhuo800 发布时间:2022-01-07
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第1题
中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也——张载②万物皆是一理,有理则有气——程颐③一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气——王充④气之所以能动静者,理为之宰也——朱熹()

A.①③

B. ③④

C. ②③

D. ①④

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第2题
中医学药物学理论认为,温、凉、寒、热,四气是也,皆象于天。辛、甘、淡、酸、苦、咸,五味是也,皆象于地。关于药物气味的阴阳,正确的说法是:

A.味之薄者,为阴中之阳;

B.味之浓者,为阴中之阴;

C.气之浓者,为阳中之阳;

D.气之薄者,为阳中之阴。

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第3题
卫者,水谷之()也,其气(),不能入于脉也。
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第4题
老子强调的养生方法为

A.虚其心,实其腹

B.恬淡虚无,真气从之

C.宜动者静,宜静者动也

D.吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸

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第5题
下列中国传统哲学命题中,具有唯物主义思想的是()。A.凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也B.万物

下列中国传统哲学命题中,具有唯物主义思想的是()。

A.凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也

B.万物皆是一理,有理则有气

C.气之所以能动静者,理为之宰也

D.万物生于有,有生于无

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第6题
《素问·阴阳应象大论》"阴阳反作,病之逆从"是指哪种病机()A、阴盛于外,阳盛于内B、阳盛于外,阴盛

《素问·阴阳应象大论》"阴阳反作,病之逆从"是指哪种病机()

A、阴盛于外,阳盛于内

B、阳盛于外,阴盛于内

C、清气在下,浊气在上

D、清气在上,浊气在下

E、寒气在下,热气在上

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第7题
翻译:是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。
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第8题
“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也。”属于()。A客观唯心主义B唯物主义C形而上学D主观唯心主

“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也。”属于()。

A客观唯心主义

B唯物主义

C形而上学

D主观唯心主义

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第9题
“其下者注于气街,其上者走于息道”是指何气的分布A.元气B.宗气C.卫气D.营气E.精气

“其下者注于气街,其上者走于息道”是指何气的分布

A.元气

B.宗气

C.卫气

D.营气

E.精气

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第10题
未有仁而遗其亲者也,未有义而________________也。
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