题目内容
（请给出正确答案）
A.我国的古代旅行，既有国内旅行，又有国际旅行
B.古代的“向导”与今天的导游性质是一样的
C.士人漫游也是我国古代的一种旅行形式
D.导游服务是人们在旅行、旅游活动中的一种需要
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更多“下面不正确的说法是（）。A．我国的古代旅行，既有国内旅行，又…”相关的问题
A.《宿新市徐公店》的作者是宋代诗人杨万里
B.《清平乐·村居》中清平乐是词牌名，作者是辛弃疾
C.范成大是北宋著名诗人
D.《水浒传》是我国古代长篇小说，书中共有108位好汉
下面关于祈年殿说法不正确的是()。
A.祈年殿平面为圆形，周边有12根柱，象征12个月，中心有四根金柱，意为四季
B.祈年殿外观为三重檐攒尖顶，处于三层白汉白玉须弥座之上，使祈年殿高于周围的苍翠林海之上，造就了与天接近的感觉
C.祈年殿与圜丘由低于地面4m多的砖筑丹陛大道相连
D.是优秀的环境处理之例，因其优美体型和高超的艺术处理，被人喻为我国古代最优美建筑之一
下面关于祈年殿说法不正确的是 ()
A.祈年殿平面为圆形，周边有12根柱，象征12个月，中心有四根金柱，意为四季
B.祈年殿外观为三重檐攒尖顶，处于三层汉白玉须弥座台之上，使祈年殿高于周围的苍翠林海之上，造就了与天接近的感觉
C.祈年殿与圜丘由低于地面4m多的砖筑丹陛大道相连
D.是优秀的环境处理之例，因其优美体型和高超的艺术处理，被人喻为我国古代最优美建筑之一
我国古代的绘画艺术取得了极高造诣，下面美术作品的对应关系不正确的是（）。
A.东晋顾恺之《女史箴图》
B.汉魏曹植《洛神赋图》
C.唐朝阎立本《步辇图》
D.唐朝吴道子《天王送子图》
A.《曹魏律》将《法经》中的“具律”改为刑名，置于律首
B.《晋律》，又称泰始律，在刑名律后增加法例律，丰富了刑律总则的内容
C.《北齐律》将刑名与法例合为名例律一篇，充实了刑律总则，提高了它的地位且精炼了刑律分则
D.《宋刑统》一改传统刑律体例，更为名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇袼局，用以适应强化中央集权的需要
A.用已经学过的《诗经》诗句来接对导入，如"他山之石，可以攻玉""言者无罪，闻者足戒""如切如磋，如琢如磨"等，这属于复习导入
B.由让学生背诵《诗经·蒹葭》，感受重章叠句的结构特点导入，这属于设疑导入
C.用调动多种感官大信息量导入，即制作多媒体，简介传统文化的瑰宝《诗经》
D.以军人春节时思家与卫国的矛盾情感导入，探寻我国古代士兵的矛盾心理，属于主题导入
关于我国古代的法制，下面说法正确的是()
A历朝统治者都建立了健全的法制
B古代中国从没有实现过法律面前人人平等
C封建法律只针对百姓而不对官吏
D封建法制是相当严密的，只是与现在相比显得落后了
A.古代的向导服务具有偶然性
B.古代的“向导”与今天的导游性质是一样的
C.士人漫游也是我国古代的一种旅行形式
D.导游服务是人们在旅行、旅游活动中的一种需要
A.《奇妙的人体》使用大量数据，按照神经系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、运动系统、皮肤的顺序逐一说明人体的精妙，帮助人们获取丰富的知识。
B.《古代计时的铜漏壶》中的铜漏壶一般人都没见过，仅用文字来表达，自然不易了解，于是借助插图辅助说明，直观形象，一目了然。
C.《出访月宫的嫦娥》一文，将"嫦娥一号”卫星比作古老传说中美丽的嫦娥，把卫星的有关结构、部件等比作嫦娥的肢体、器官，形象生动，具有趣味性。
D.《五味》作者经过长期的观察思考，例举他人经历，按照苦、辣、酸、咸、甜、臭的说明顺序，介绍了我国美食文化的地域特点
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