普世价值之观念,其实早已植根于中国古代“道通为一”“天下大同”的思想之中,而在西学东渐之时,普世
A.普世价值是存在于中西方哲学界的一个共通的哲学命题
B.2010年中国哲学关于普世价值的探讨所存在的问题
C.中国哲学界对普世价值的探讨着重于对普世价值的诘难
D.中国哲学界对普世价值颇多诘难的原因是对权力的屈从
A.普世价值是存在于中西方哲学界的一个共通的哲学命题
B.2010年中国哲学关于普世价值的探讨所存在的问题
C.中国哲学界对普世价值的探讨着重于对普世价值的诘难
D.中国哲学界对普世价值颇多诘难的原因是对权力的屈从
A.普世价值是存在于中西方哲学界的一个共通的哲学命题
B.2010年中国哲学关于普世价值的探讨所存在的问题
C.中国哲学界对普世价值的探讨着重于对普世价值的诘难
D.中国哲学界对普世价值更多诘难的原因是对权力的屈从
A.普世价值是存在于中西方哲学界的一个共通的哲学命题
B.2010年中国哲学关于普世价值的探讨所存在的问题
C.中国哲学界对普世价值的探讨着重于对普世价值的诘难
D.中国哲学界对普世价值更多诘难的原因是对权力的屈从
A.A.基督教盛行导致“普世价值”带有宗教色彩
B.B.西方自由主义创造并不断阐发“普世价值”
C.C.不同历史时期“普世价值”的内容和重点不同
D.D.“普世价值”本身矛盾重重,不值得借鉴
A.告诉读者,在文化交流中,我们欠缺什么
B.呼吁中国在对外交流时站在文化接受方的立场上,宣传带有普世性的精神价值
C.指出中国对外宣传的理念上存在的缺陷
D.指出人们关于“民族的’就是‘世界的”这样一种观念的片面性
A.兼容 引人入胜 背道而驰
B.共通 花枝招展 格格不入
C.永恒 五花八门 貌合神离
D.一致 扑朔迷离 扞格不通
人权突出强调人的普遍性尊严和价值。人权的普遍性,最重要的表现在()。
A.享有人权的主体是普遍的
B.享有的权利是广泛的
C.人权观念为世界大多数国家所接受
D.人权具有普世的价值
A.审美价值与政治伦理价值的统一
B.植根于深厚的传统文化,表现出鲜明的人文主义精神
C.总体性、综合性很强
D.表现形式多样化
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