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[单选题]

作者认为“科学和艺术在最高层面和最普遍的意义上是相通的”，理由阐述正确的一项是（）。

A.美与真总是珠联璧合的，科学活动本身，就焕发出人性的光辉。科学家常从理论结构是否美来预言其结果是否正确

B.科学和艺术都经历了从线性因果关系转向非线性的、不确定、模糊、不稳定等关系的研究的过程

C.科学和艺术都是抽象的，因为只有抽象才能揭示自然界和人类社会的规律，表达人类对于世界本质的认识和理解

D.科学与艺术有极其相似的精神因素，它们都体现出一种超越和创造的革命精神

提问人：网友superjunjun 发布时间：2022-01-06

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ABCD

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第1题

《我的世界观》作者既认为“客观世界”是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”，却又坚持探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的“宗教感情”，这如何理解？

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第2题

《我的世界观》的作者既认为“客观世界”是在“艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”，却又坚持探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的“宗教感情”，这如何理解？

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第3题

阅读以下文字。完成10~14题。人的天性中有强烈的追求认知和审美的愿望，它赋予了人无限的创造力和充满生机的高尚而纯洁的情感。科学和艺术，一个是理性的，一个是感性的，它们在人类的发展史上结伴而行。科学是人类追求真理的事业，它以观察、思考、求证和实践的方法来探索和发现客观世界，寻求宇宙中繁杂的现象世界背后的本质。而艺术则是充满情感的、色彩缤纷的自由世界，它为我们提供一个经过了抽象和净化的理想图景，通过审美．它调动起人们深藏于最底层的情感、想象和意识。把人的精神带入全面自由。艺术也是一种创造，是艺术家自身的精神和独立思考的产物。近年来，科学家、哲学家和艺术家经常探讨科学美及科学与艺术之间的关系问题。他们认为，科学和艺术在最高层面和最普遍的意义上是相通的。许多物理学家相信，真与美是相伴的，科学家常从理论结构是否美来预言其结果是否正确。他们认为部分与部分之间和部分与整体之间的固有的统一是美的，自然界的规律表现出来的和谐、统一、对称、简洁都是美的。科学活动本身，就焕发出人性的光辉。居里夫人说：“科学的探索研究，其本身就含有至美。”科学与艺术是两种不同性质的事业，前者强调客观的事实，需要理性的严格，而后者则强调主观和想象，需要灵感和自由。科学是精确的、严密的，它的基本语言是数学，而艺术则是模糊的、开放的，它的基本语言是线条和色彩。19世纪末，正在酝酿一场现代的科学革命，因为以牛顿物理学为代表的理论无法解释从自然中提出的许多问题。20世纪初以普朗克、爱因斯坦、波尔等科学家为代表，建立了量子力学和相对论，形成了一场新的科学革命，使人们考察世界的尺度发生了巨大的变化。把科学的视野由低速宏观领域推进到高速微观领域，相继又出现了信息论、控制论、耗散结构理论、混沌分形几何理论、复杂系统论等。人们的思维方式发生了根本的变化。科学的重点从线性因果关系转向非线性的、不确定、模糊、不稳定等关系的研究。它也深深地影响了我们的艺术。西方艺术出现多元化倾向，从19世纪末的印象派以至后来以塞尚、高更、梵高、马蒂斯、毕加索等为代表的众多流派的现代艺术，反映出人们强烈追求那种如梦境中的模糊和不确定性的艺术效果。科学和艺术之间似乎也是呈露出对称的特点。当代科学具有极度深刻的理性，而艺术则朝着几乎完全脱离具象的非理性趋势发展。当代艺术家们完全脱离了艺术是表现美的传统观念，用强烈的色彩、夸张和变了形的物象，用完全抽象的语言来表达自己对世界的理解。“抽象”是科学和艺术的共同特点，只有抽象才能揭示现象背后的实在。著名艺术家吴冠中说：“好的艺术作品，它都被抽象过，只是抽象的程度大小，抽象是艺术决不可避免的。”当然，过于抽象，完全脱离了现实，就很容易混入不少“皇帝的新衣”。科学与艺术有极其相似的精神因素，它们都体现出一种超越和创造的革命精神。也许这种理性的科学和感性的艺术的相辅相成、合璧联珠的事业，正是人类所追求的完美目的。“科学与艺术是两种不同性质的事业”，对“不同”的理解符合原文意思的一项是（）。

A.科学是理性的，强调客观的事实；而艺术则是感性的，强调主观和想象

B.科学是抽象的，其基本语言是数学；而艺术则是具象的，其基本语言是线条和色彩

C.科学是求真的、实证的，寻求的是现象世界背后的本质；而艺术则是审美的、创造的，追求的是精神世界的自由

D.科学研究的对象是精确的、严密的、确定的；而艺术表现的对象则是模糊的、开放的、不确定的

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第4题

西方国家有些人认为艺术最高层面是宗教。（)

西方国家有些人认为艺术最高层面是宗教。()

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第5题

作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉，是因为（)。A．纯艺术只是一种理想，现实中并不存在B

作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉，是因为()。

A．纯艺术只是一种理想，现实中并不存在

B．现代的中国人和外国人都反感违背科学的说教

C．追求真善美是所有艺术形式的终极目标

D．人们并不反对传播科学、启迪人生智慧的说教

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第6题

作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉，是因为（）。A.纯艺术只是一种理想，现实中并不存

作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉，是因为（）。

A.纯艺术只是一种理想，现实中并不存在

B.现代的中国人和外国人都反感违背科学的说教

C.追求真善美是所有艺术形式的终级目标

D.人们并不反对传播科学、遍人生智慧的说教

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第7题

阅读以下文字，完成以下问题。新人文主义，关注入和文化的协调发展，强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，应是唯物史观意义上的“现实的人”；“文”，应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者，则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内，离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活(当然，只关注入的物质生活而忽视精神生活，则是对“人文”的另一种扭曲)。在对待“科学”的观念上，新人文主义与狭隘的人文主义有着本质的区别。狭隘的人文主义，把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”，因此将其置于人文主义的对立面予以批判，于是进一步加剧了科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。事实上，科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础，不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”；事实证明，它对于人和文化的协调发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的，科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”，而且是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中，科学不仅具有重要的技术价值、经济价值，而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明：它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展，从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意义。遗憾的是，有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为，只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值，而科学的精神，实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质，他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学，自然会无视科学的文化价值和精神价值了；他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的，只将其局限在人的非理性活动层面上。显然，狭隘人文主义的种种观点，[ ]了审视现代“科学文化”的视野。一旦超越上述狭隘视野，我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样，对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值，从而更进一步领悟科学文化的丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样，都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美，而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的美的轨迹，它们都抚慰着、震撼着、净化着人的心灵。因此，可以这样结论：科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然，树立新人文主义观念，不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展，而且有助于二者更充分地实现各自的价值。对文中所说的“在对待‘科学’的观念上，新人文主义与狭隘人文主义有着本质的区别”，理解正确的一项是()。

A.前者重视科学价值，关注入和文化的协调发展，后者加剧了科学精神与人文精神的分离和对立

B.前者强调人的生存、发展、自由和解放，后者将“人文”局限在文化生活、精神生活的范围内

C.前者认为科学同艺术一样都是人类最富有创造性的活动，后者则无视科学的文化价值与精神价值

D.前者肯定并强调科学的诸多价值具有人文意义，后者则认为科学及其价值与人文精神是对立的

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第8题

阅读下面短文，回答下列五道题。新人文主义关注人和文化的协调发展，强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，应是唯物史观意义上的“现实的人”；“文”，应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者，则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内，离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活(当然，只关注入的物质生活而忽视精神生活，则是对“人文”的另一种扭曲)。在对待“科学”的观念上，新人文主义与狭隘的人文主义有着本质的区别。狭隘的人文主义，把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”，因此将其置于人文主义的对立面予以批判，于是进一步加剧了科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。事实上，科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础，不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”；事实证明，它对于人和文化的协调发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的，科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”，而且是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中，科学不仅具有重要的技术价值、经济价值，而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明：它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展，从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意义。遗憾的是，有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为，只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值，而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质，他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学，自然会无视科学的文化价值和精神价值了；他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的，只将其局限在人的非理性活动层面上。显然。狭隘人文主义的种种观点，障蔽了审视现代“科学文化”的视野。一旦超越上述狭隘视野，我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样，对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值，从而更进一步领悟科学文化的丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样，都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美，而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的轨迹，它们都抚慰着、震撼着、净化着人的心灵。因此，可以这样结论：科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然，树立新人文主义观念，不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展，而且有助于二者更充分地实现各自的价值。对文中所说的“在对待‘科学’的观念上，新人文主义与狭隘人文主义有着的本质的区别”，理解正确的一项是______。

A.前者重视科学价值，关注人和文化的协调发展，后者加剧了科学精神与人文精神的分离和对立

B.前者强调人的生存、发展、自由和解放，后者将“人文”局限在文化生活、精神生活的范围内

C.前者认为科学同艺术一样都是人类最富有创造性的活动，后者则无视科学的文化价值与精神价值

D.前者肯定并强调科学的诸多价值具有人文意义，后者则认为科学及其价值与人文精神是对立的

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第9题

谈谈你对艺术分类的看法。你认为哪一种分类方式最科学和全面。

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第10题

阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题：要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神

阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题：

要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界—那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。

A．作者认为，怎样才能使生活不空虚？

B．写出文中体现“宇宙无限，人的认识有限”的语句。

C．解释其中的两个成语。

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