下列说法不正确的是:()。
A.苟子曾经说过:"法不能独立,类不能自行,得其人则存,失其人则亡。"这说明人是最关键的,法既然不能独立于人存在,法的存在是无用的
B.法律并非无所不能,它也有其局限性
C.在法治社会中,法的作用是不容低估的
D.法律仅调整人的行为,不能涉及人的思想
A.苟子曾经说过:"法不能独立,类不能自行,得其人则存,失其人则亡。"这说明人是最关键的,法既然不能独立于人存在,法的存在是无用的
B.法律并非无所不能,它也有其局限性
C.在法治社会中,法的作用是不容低估的
D.法律仅调整人的行为,不能涉及人的思想
苟子提出:“礼者,法之大分,类之纲纪也。”关于这句话,下列说法不正确的是哪一选项?()
A.这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊
B.这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法
C.苟子认为法律必须以道德为基础
D.这句话反映出以法为主、以德为辅的思想
关于下列各组人物说法错误的是()。
A.苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被称为“古希腊三贤”
B.颜回、曾子都属孔子七十二门徒
C.苟子及其弟子韩非子是法家学派的代表人物
D.康有为、梁启超都是“公车上书"的发起人
下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是:
A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号,他的思想理论核心是“兼爱”、“非攻”
B.孟子主张“仁政”和“王道”.竭力反对暴政
C.苟子是儒家的继承人和发扬者,他继承了孟子的人性本善的思想
D.老子生活的年代在孔子之前,著有《道德经》,他是道家学派的创始人
下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是:
A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号,他的思想理论核心是“兼爱”、“非攻”
B.孟子主张“仁政”和“王道”,竭力反对暴政
C.苟子是儒家的继承人和发扬者.他继承了孟子的人性本善的思想
D.老子生活年代在孔子之前,著有《道德经》,他是道家学派的创始人
A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。
B.从选文的文段可以看出,苟子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括力思想品德修养。
C.从选文的文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。
D.选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。
A.司法公正主要由以下要素构成:司法活动的公开性、裁判人员的中立性、当事人地位的平等性、司法过程的参与性、司法活动的合法性、案件处理的正确性等
B.我国古代的苟子认为公平是司法的基本标准
C.司法公正是一种相对公正,为保障司法公正应处理好实体公正与程序公正的关系
D.为保证司法公开,司法机关的活动在任何情况下都应当向社会公开,而且允许公民旁听,允许新闻媒体采访和报道
A.孔子主张“克己复礼”、“仁者爱人”、中庸等,认为“仁”是一种最高的德性
B.苟子主张化性起伪,无伪则性不能自美
C.老子首次把道作为哲学的最高范畴,自然是道的基本特征
D.庄子之“道”。在世界观方面,庄子和老子一样,也以“道”作为天地万物的本源,他发展了其思想的消极部分,由主观唯心主义变为客观唯心主义
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