刑法学家贝卡利亚认为,真正的犯罪预防在于()
A.宗教
B.严刑峻法
C.政治制度
D.教育
A.宗教
B.严刑峻法
C.政治制度
D.教育
A、功利原理是这样的原理:它按照看来势必增大或减小利益有关者之幸福的倾向,亦即促进或妨碍此种幸福的倾向,来赞成或非难任何一项行动。不仅是私人的每项行动,而且是政府的每项措施。
B、在功利的原理下,罪过是那些必定损害某些人的某些快乐或产生某些痛苦的倾向,它构成其恶,亦构成惩罚依据。只有靠产生同等的或更大的痛苦,才能施予惩罚。
C、在功利的原理下,政府的业务在于通过赏罚来促进社会幸福。由罚构成的那部分政府业务尤其是刑法的主题。一项行动越趋于破坏社会幸福,越具有有害倾向,它产生的惩罚要求就越大。何谓幸福?幸福即是享有欢乐,免于痛苦。
D、在功利的原理下,一切法律所具有的或通常应具有的一般目的,是增长社会幸福的总和,因而首先要尽可能排除每一种趋于减损这一幸福的东西,亦即排除损害。然而所有惩罚都是损害,所有惩罚本身都是恶。根据功利原理,如果它应当被允许,那只是因为它有可能排除某种更大的恶。
A、居于中心的是一个瞭望塔,用以监视和管理,最外围是圆弧状分布的监狱楼
B、楼层所有的房间都是间隔的,封闭的
C、每个房间有两个窗户,窗户没有任何遮掩,光线从一边窗户照到另一边
D、通过逆光效果,站在瞭望塔上的管理者可以清楚的看到每一房间
A、犯罪行不再是抽象人格,那些受到欲望牵引堕落个体,是具体的,有着特殊面貌、性情的群体。
B、龙勃罗梭基于长期的临床观察、人体解剖,在他的代表作《犯罪人论》中为这群体画像。
C、强调犯罪原因的社会因素,犯罪是由实施犯罪行为的行为人的特性,加上周围环境影响所产生的。
D、犯罪人是出生在文明时代的野蛮人,他们的身体特征表现出肉眼可见的有别于常人的返祖现象。
A、马斯登·哈特利
B、彼埃·蒙德里安
C、杰克逊·波洛克
D、亨利·马蒂斯
A、中国古代画家追求神似和写意,使用点线结构
B、文艺复兴到19世纪中期的欧洲绘画讲究透视、光影、色彩
C、中国传统绘画采用比兴和程式的表现手法,程式的运用目的也不在外形的相像,而在借景咏志抒情,气韵生动
D、文艺复兴到19世纪中期的欧洲绘画遵循严格的写实主义
A、国家至上的观念
B、政治生存的敏感性
C、民族主义
D、责任感
A、潮湿
B、寒冷
C、炎热
D、多雨
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