《温病条辨》中对邪在气分而兼表实之证与血分而兼表实之证的证治有何不同？

叶香岩云："入营犹可透热转气。"其意是：治疗温邪初入营分之证，当在清营解毒养阴的前提下

A．配合"火郁发之"之法

B．配伍清气之品，以助清营之功

C．配伍凉血之品，以防营热入血

D．清而兼透，以退营分邪热

E．以上都不是

A.用卫、气、营、血标明邪气由表入里、由浅入深的传变的层次

B.用卫、气、营、血划分病变的浅深轻重四个不同的阶段

C.气分证标志着消耗血中的津液，或耗血动血，病非常危重

D.卫分证时标志着邪气在表，邪较浅，病较轻

A.伤寒里实方下，温病热盛即下

B. 伤寒其邪在表，自气分而传人血分，下不厌迟

C. 温病其邪在里，由血分而发出气分，下不厌早

D. 温病下法其证不必悉具

E. 温病必俟其粪结而后下之

A．味辛性凉入血分，凉血止血而无留瘀之弊，且可退无汗之骨蒸

B．味甘淡性寒，凉血止血兼以润补，可退有汗之骨蒸

C．质轻而性大寒，可清卫分、气分、营分与血分热邪

D．入阴分清除阴分伏热，质轻走表发散肌表客邪，归肝胆经除却疟疾之往来寒热

E．味苦性寒，善清肾火退虚热，除下焦湿热

地骨皮

湿温神识如蒙，少腹硬满，大便不通，苔垢腻，病机为

A.热陷心包兼阳明腑实

B.邪热留伏阴分

C.热与血结，蓄于下焦

D.湿阻肠道，传导失司

E.余湿未净，胃气不舒

A、《温病条辨》

B、《通俗伤寒论》

C、《温热暑疫全书》

D、《伤寒指掌》