从法律与道德的比较中,下列哪一或哪些表述能够成立?()
A.法律更遵循客观要求,强调社会关系和社会秩序的稳定和现时性
B.法律规范着眼于依照一般规律而不是特殊情况
C.法律并不保护所有利益,有些利益就没有得到保护,法律在利益中进行均衡和优先保护
D.法律偏重事实性而道德具有理想性,法律具有外在性而道德具有内在性
A.法律更遵循客观要求,强调社会关系和社会秩序的稳定和现时性
B.法律规范着眼于依照一般规律而不是特殊情况
C.法律并不保护所有利益,有些利益就没有得到保护,法律在利益中进行均衡和优先保护
D.法律偏重事实性而道德具有理想性,法律具有外在性而道德具有内在性
A.当代中国的法治建设面临着国情与理想、继承与移植、本土化与国际化、地方性与普适性等诸多关系的处理,面临着深层的文化、价值的冲突等难以避免的问题
B.一个人的法律自由和他人的自由惟有在秩序中才获得其合理的界限和实现的条件
C.法律是认可与保障人的应有权利的最重要的手段。法定权利是应有权利的法律化,因而是一种更有保障的人权
D.法律事件是法律规范规定的、不以人的意志为转移而引起法律关系产生、变更和消灭的客观事实
A.当代中国的法治建设面临着国情与理想、继承与移植、本土化与国际化、地方性与普适性等诸多关系的处理,面临着深层的文化、价值的冲突等难以避免的问题
B.一个人的法律自由和他人的自由唯有在秩序中才获得其合理界限和实现条件
C.法律是认可与保障人的应有权利的最重要手段。法定权利是应有权利的法律化,因而是一种更有保障的人权
D.法律事件是法律规范规定的、不以人的意志为转移而引起法律关系产生、变更和消灭的客观事实
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中,哪一项表述不成立?()(司考)
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
A.自然法学派认为,实在法不是法律
B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律
D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?()
A分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
B自然法学派认为,实在法不是法律
C中国古代的儒家认为,治理国家职能靠道德,不能用法律
D近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?()(司考)
A.自然法学派认为,实在法不是法律
B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律
D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
下列关于法与道德的表述哪一项无误?()
A.自然法学派认为,实在法不是法律
B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律
D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
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