:其实人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。每一个人都有理由去描述他的理想,但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人,这就是学习的起点。 作者想要表述的观点是()。
A.人生苦短,应该让它不朽
B.理想最终成为我们的墓志铭
C.缔造生活的一切都应该从社会化开始
D.描述理想是每一个人都该拥有的自由
A.人生苦短,应该让它不朽
B.理想最终成为我们的墓志铭
C.缔造生活的一切都应该从社会化开始
D.描述理想是每一个人都该拥有的自由
阅读《灯下漫笔》中的一段文字,回答下列小题:
我们在目前,还可以亲见各式各样的筵席,有烧烤,有翅席,有西餐。但茅檐下也有淡饭,路旁也有残羹,野上也有饿莩;有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子……所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒!
……
这人肉的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命!
这一片段从内容上可分成几个层次?每一层的中心内容是什么?
问题:1.在第②段中有两个错别字,请找出来并改正;第⑤段中有一个病句,找出并改正。2.点评这篇习作的优点。
从文段文字意思看,艺术欣赏的条件是()。
A. 人类生存环境日益恶化
B. 生态受到化学物质的破坏
C. 为改善环境付出过高的代价
D. 染色体受损导致人身体缺陷
A.诱导物,“丰富”或“提炼”、“再创造”
B.特定的艺术形象,生活经验,想象
C.无形的音乐,有形的绘画,“再创造”
D.既成的艺术形象,接受,精神活动
A.诱导物,“丰富”或“提炼”“再创造”
B.特定的艺术形象,生活经验,想象
C.无形的音乐,有形的绘画,“再创造”
D.既成的艺术形象,接受,精神活动
A.诱导物、“丰富”或“提炼”、“再创造”
B.特定的艺术形象、生活经验、想象
C.无形的音乐、有形的绘画、“再创造”
D.既成的艺术形象、接受、精神活动
A.诱导物,“丰富”或“提炼”、“再创造”
B.特定的艺术形象,生活经验,想象
C.无形的音乐,有形的绘画,“再创造”
D.既成的艺术形象,接受,精神活动
A.平等意识逐渐增强
B.近代风俗中西合璧
C.演员地位逐渐提高
D.传统礼仪不复存在
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!