对画线词语“否定美”的理解,正确的一项是()。
A.否定玄妙高雅的美,崇尚通俗自然的美
B.否定用哲学方法研究美,主张用科学方法研究美
C.否定传统美学提倡的美,祟尚富于科学精神的美
D.否定思辨性的哲学美,主张语言学的形象美
A.否定玄妙高雅的美,崇尚通俗自然的美
B.否定用哲学方法研究美,主张用科学方法研究美
C.否定传统美学提倡的美,祟尚富于科学精神的美
D.否定思辨性的哲学美,主张语言学的形象美
A.否定玄妙高雅的美,崇尚通俗自然的美
B. 否定用哲学方法研究美,主张用科学方法研究美
C. 否定传统美学提倡的美,崇尚富于科学精神的美
D. 否定思辨性的哲学美,主张语言学的形象美
A.否定玄妙高雅的美,崇尚通俗自然的美
B.否定用哲学方法研究美,主张用科学方法研究美
C.否定传统美学提倡的美,崇尚富于科学精神的美
D.否定思辨性的哲学美,主张语言学的形象美
对文中画线部分的理解,不正确的一项是()n.
A.“一条饥肠辘辘的汉子”比喻否定了过去的审美观后,亟待填补审美空间与思想空的中国人
B.“西风正劲”指的是西方流行的所有艺术形式及艺术思潮蜂拥而至
C.“眼花缭乱”指的是摘拾回来的西方艺术观念众多、主义众多、流派众多
D.“没有句读的一页”比喻国内美术事业发展中的这个阶段的杂乱无章
A.人的欲望永远不可能得到满足
B.人应想方设法满足自己的欲望
C.体会美感应凭直觉而不能凭反省
D.欲望是万恶之源
对本文所提供的信息,理解不正确的一项是()。
A.美国某些科学家否定了每个人只有颅脑的观点
B.美国某些科学家对肠神经的位置和功能提出了新的见解
C.美国某些科学家对肠胃疾病的产生补充了新的见解
D.美国某些科学家对人类某些器官的发生过程提出新观点
A.鸣佩玉:行走时,要用手摇动佩玉,以显示步行之美
B.容美于真:道家对美的认识和追求,认为美存于真实之中
C.一种时尚:社会对拘守礼义、失去故我的不良风气的嘲讽
D.徒跣:原意为“脱鞋走路”,引申来表达着急、重视、感谢等感情
A.徒跣:本义是表达着急、重视、感谢等感情
B.鸣佩玉:行走时,要用手摇动佩玉,以显示步行之美
C.踟躇:举步不定,犹豫不决
D.趋礼:古代官场中的一种行走的礼仪,要求行走时要保持迟缓不迫、舒泰优雅的步行姿态
A.徒跣:本义是表达着急、重视、感谢等感情
B. 鸣佩玉:行走时,要用手摇动佩玉,以显示步行之美
C. 踟躇:举步不定、犹豫不决
D. 趋礼:古代官场中的一种行走的礼仪,要求行走时要保持迟缓不迫、举止舒泰优雅的步行姿态
A.积淀 流淌 契合
B.积聚 流淌 吻合
C.积淀 流露 吻合
D.积聚 流露 契合
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