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[单选题]
林语堂先生在一本书中写道：“所有的中国人在成功时都是儒家，失败时则是道家。我们中的儒家建设、奋斗，道家旁观、微笑。一个中国人在位时说道论德，闲居时赋诗作词，并往往是颇为代表道家思想的诗词。”这本书是
A.《吾国与吾民》
B.《生活的艺术》
C.《京华烟云》
D.《苏东坡传》
提问人：网友sweinna
发布时间：2022-01-07
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第2题
《断魂枪》写到王三胜带孙老者去会沙子龙时,沙子龙正在床上看着一本书。以下关于这本书的描述,正确的是()。
A、这部书，作为大众读物之一，在中国旧社会里面，占着它碻乎不拔的支配地位。“姜太公在此，诸神回避”的纸条儿，到处都可以碰见;财神赵公明，东岳大帝黄飞虎以及麒麟送子的三宵娘娘……底庙宇，各地都是。至于三头八臂的哪吒，八九玄功的杨戬们的战绩，就是不认识字，没有直接看过这书的乡下放牛的砍柴的人们，也背得出一两套来。(聂绀弩)
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B、这本书现只存四记(典出李白“浮生若梦，为欢几何”之句)。其体裁特别，以一自传的故事，兼谈生活艺术，闲情逸趣，山水景色，文评艺评等。(主人公)芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。她并非最美丽，因为这书的作者，她的丈夫，并没有这样推崇，但是谁能否认她是一个最可爱的女人?(林语堂)
C、此书告诉我们许多关于鬼的事。鬼平常是不出来的，除非他是有什么冤抑。他出来的时候，总穿着生时的服装，并且总在夜里，等到天亮鸡叫就要匆匆的消失。(这和我们的《聊斋》说鬼大致仿佛。)鬼不轻易启齿，须要生人先向他开口。平常和鬼交接谈话，是很危险的，容易被鬼气所殛。(梁实秋)
D、中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而此书中特多。今所传本十八卷，记海内外山川神祗异物及祭祀所宜，以为禹益作者固非，而谓因《楚辞》而造者亦未是;所载祠神之物多用糈(精米),与巫术合,盖古之巫书页，然秦汉人亦有增益。(鲁迅)
第3题
“明清两代五六百年间的科举制度，在中国文化、学术发展的历史上作了大孽，束缚了人们的聪明才智，阻碍了科学的发展，压制了思想，使人脱离实际，脱离生产，专读死书，专学八股，专写空话，害尽了人，也害死了人，罪状数不完，也说不完。”这句话是谁对科举的评价呢?
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A.鲁迅
B.梁实秋
C.吴晗
D.林语堂
第4题
所谓“不知《春秋》,不能涉世；不精《老庄》,不能忘世；不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣”,正是古人对三教互补意蕴的凝练概括。此三教是指
A、儒道法
B、儒道佛
C、儒道墨
D、儒玄佛
第5题
理学，又名道学，形成于两宋时期，是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，它的中心观念是是“理”，认为“理”是世界万物产生的本原，用“天理”之说把儒家道德神化。理学的集大成者是
A、周敦颐
B、程颐
C、程颢
D、朱熹
第10题
中国传统婚姻，只有媒还不行，还必须走正当的婚姻程序，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，环环相扣，缺一不可，“六礼备，谓之聘；六礼不备,谓之奔”，这就是“六礼”。它开始实行的时代是
A、商代
B、周代
C、秦代
D、汉代
