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[判断题]
“楚辞”是战国时以屈原为代表的楚国人创作的诗歌,它是继诗经之后出现的一种新诗体。战国末屈原时代,它并没有特定的名称。 （)
提问人：网友zsx19951120
发布时间：2022-01-06
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A.“楚辞”是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋
B.屈原的楚辞还叫屈赋，是因为楚辞和汉代的赋有渊源关系
C.《九歌》原为楚地祭祀的巫歌
D.《楚辞》的成书是在战国后期
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第3题
楚辞本意是指楚地的诗歌;后成为专称，即春秋时期楚国屈原为代表创作的新诗体。因为其具有浓郁的地方色彩，用楚国的方言和乐调记写楚国的风土人情，被称为楚辞体。屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又称为“骚”或“骚体”。（)
第6题
楚辞，是战国时以屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓郁的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，做楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。西汉末年，刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，及汉代一些文人模仿这种诗体的作品，编成《楚辞》一书，这是继《诗经》之后我国又一部具有深远影响的诗歌总集。《楚辞》与《诗经》共同构成中国诗歌史的源头。在诗歌史上都具有重要作用。
第7题
下列关于屈原文学常识错误的一项是（）
A.《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集
B.屈原创立了《楚辞》这种文体，也开创了香草美人的传统
C.屈原，名平，战国末期楚国人
D.《离骚》是中国古代诗歌史上最长的浪漫主义的政治抒情诗
第9题
《招魂》是在楚怀王死后，屈原为招怀王之魂而作。全诗由序言、招魂辞、乱辞三部分组成，这种结构形式和“外陈四方之恶，内崇楚国之美”（王逸《楚辞章句》）的正反对照写法，以及句尾通用极其特殊的“些”字，都显示了民间巫觋招魂辞的形式特征。
第10题
下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.辞赋是我国古代的一种文体。辞因产生于战国楚地而叫楚辞，以屈原的《离骚》为代表，故又称骚体。赋的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》，到汉代形成一种特定的体制
B.九拜是我国古代的九种礼拜形式。这是不同等级、不同身份的社会成员在不同场合所使用的规定礼仪
C.古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为太牢。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢
D.会试是明清两代每四年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，考中者称为贡士，第一名叫会元
