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[主观题]

后世将“长沙”作为张仲景代称的起因是()

A. 传言张仲景曾出生于长沙

B. B.张仲景,名机,字仲景,号长沙

C. C.传言张仲景在长沙地区行医

D. D.传言张仲景曾任长沙太守

E. E.因陈修园等著了《长沙方歌括》

提问人:网友ywq111 发布时间:2022-01-06
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第1题
后世将"长沙"作为张仲景代称的起因是

A、传言张仲景曾出生于长沙

B、张仲景,名机,字仲景,号长沙

C、传言张仲景在长沙地区行医

D、传言张仲景曾任长沙太守

E、因陈修园等著了《长沙方歌括》

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第2题
下列说法正确的有()。A、《诗经》中留下了关于哈雷彗星的最早记录B、战国时已定出二十四节气C、西汉《

下列说法正确的有()。

A、《诗经》中留下了关于哈雷彗星的最早记录

B、战国时已定出二十四节气

C、西汉《九章算术》中提出勾股定理,比西方早500年

D、张仲景被后世称为“医圣”,代表作是《伤寒杂病论》

E、长沙马王堆东汉墓中出土的帛画精美异常

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第3题
岐黄是岐伯和黄帝的合称,相传为医家之祖。《黄帝内经》即以黄帝、岐伯等问答的体裁写成,故后世亦有以歧黄作为“中医学”的代称。()
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第4题
相传岐伯与()为医家之祖,合称“岐黄”,后世也常常将岐黄作为“中医学”的代称。

A.黄道婆

B.黄巢

C.黄帝

D.黄庭坚

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第5题
东汉名医张仲景被后世医家尊为医圣,其代表作为伤寒杂病论。()

东汉名医张仲景被后世医家尊为医圣,其代表作为伤寒杂病论。()

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第6题
何人将呃逆分为"实证、寒证、虚热证"3种,为后世虚实寒热辨证奠定了基础A.张仲景B.巢元方C.陈无择D.

何人将呃逆分为"实证、寒证、虚热证"3种,为后世虚实寒热辨证奠定了基础

A.张仲景

B.巢元方

C.陈无择

D.孙思邈

E.张景岳

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第7题
被后世称为医疗体育奠基人的医家是

A.扁 鹊

B.华 佗

C.张仲景

D.孙思邈

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第8题
张仲景一生著述十分丰富,是中医临床医学的奠基人。为了纪念张仲景对中国传统医学的贡献,被后世尊称为()

A.药王

B.药圣

C.医圣

D.医王

E.医家

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第9题
东汉名医张仲景写成《伤寒杂病论》,奠定了中医治疗学的基础,被后世尊为“医圣”。()
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第10题
张仲景的故里是()

A.湖南长沙

B.河南安阳

C.湖北枣阳

D.河南南阳

E.湖北襄阳

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