从古至今，“天人合一”的含义是一成不变的。（)

A.张之洞主张“西学为体，中学为用”。

B.国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变。

C.季羡林认为，国学应该是“大国学”。

D.追溯“国学”一词，最早出自《论语》

A.自然之天

B.道德之天

C.神性之天

D.仁义之天

中国古代地学充分体现了传统的天人合一的思想,被赋予了或吉祥或灾祸的含义。()

A.人与自然的和谐

B.人与社会的和谐

C.人与自身的和谐

D.人与其他物种的和谐

A.阴阳是宇宙间的普遍规律，是一切事物所服从的纲领

B.阴阳代表了事物相近的两种属性

C.阴阳所代表的两种属性是一成不变的

D.阴阳代表一切事物对立而统一的两个方面

A.依然如故 补充

B.停滞不前 给予

C.金科玉律 明确

D.一成不变 赋予

A.服务协议是社工和案主共同协商的结果

B.服务协议可以说是社工对案主服务品质的一种承诺

C.形成服务协议的过程也是一种认知过程

D.服务协议并非一成不变的,在整个助人过程中,随着情况的变化可以不断地修改和完善

E.签订服务协议的过程是提升案主能力的过程

A.人在大自然之中，而不在大自然之外，更不在大自然之上

B.人与非人自然物处于一个连续的存有谱系中，不像现代西方自然观把人立为主体，把非人自然物贬为客体

C.强调“天命之谓性”

D.人之超越性追求以“闻道”“知天命”为最高目标