《前赤壁赋》中,洞箫客所谓“知不可乎骤得”指的是A.建功立业B.君臣遇合C.流芳千古D.羽化登仙
《前赤壁赋》中,洞箫客所谓“知不可乎骤得”指的是
A.建功立业
B.君臣遇合
C.流芳千古
D.羽化登仙
《前赤壁赋》中,洞箫客所谓“知不可乎骤得”指的是
A.建功立业
B.君臣遇合
C.流芳千古
D.羽化登仙
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答下列各小题:
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾。羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
文中的“吾”、“子”各代表谁?
这段话的中心意思是什么?
这段话描写了哪些景物?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答小题: 苏子日:“客亦知夫水与月乎 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。
苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答下列小题:
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
请解释含义。
盈虚者:
适:
肴:
核:
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