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[主观题]

可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。保护技术推进的核心

是找到与遗产变化状况相适应的保护方法,以便及时对藏品进行预警、干预,使藏品保持健康的状态。在此过程中,预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。……修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理,使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大致分为两个方面:一是清除文物和标本上的一切附着物;二是修补文物和标本的残缺部分。 根据文本内容,下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是

A、A.使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理。

B、B.使用盐酸、硝酸等化学试剂给青铜器除锈。

C、C.使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补。

D、D.使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器。

提问人:网友manzhoushi 发布时间:2022-01-07
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第1题
人类对不可移动文化遗产的保护经历了( )的拓展,线性文化遗产、文化走廊、文化空间、历史街区、名城名镇的概念相继提出。

A、从少到多

B、从小到大

C、从点到线

D、从线到面

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第2题
非物质文化遗产
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第3题
当年,科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展,人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为:对一种通过计算机实现人脑思维结果,能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。 根据文本,下列对段中“人工智能”定义的理解,正确的一项是

A、A.人工智能是对一种智能体的描述和构建。

B、B.人工智能是能感知行动的智能体。

C、C.人工智能是计算机对环境的描述和构建。

D、D.人工智能是对计算机思维的实现。

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第4题
一场二胡直播吸引21.5万用户,一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度,真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。箜篌、古筝、琵琶……这些普通人在古诗词里读到,却没有什么机会看到的乐器,正由演奏者在直播平台上真实展现。平日里“冷门”的传统乐器,为什么放到网络直播平台上就“火”了?这首先要归功于互联网传播的助力。比如,中央民族乐团中胡首席蔡阳,平时如果到国家大剧院演出,观众最多的时候也不过2000人左右。这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。但是,一旦网上直播,艺术传播突破了时空障碍,全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。 根据文本,下列选项分析不准确的一项是

A、A. 材料谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播,侧重谈利用互联网传播的助力,使艺术传播突破时空障碍。

B、B. 从材料可知,把传统艺术放到直播平台去表演,让观众看到更多平时看不到的乐器,这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式。

C、C. 材料运用数字说明,通过网络直播平台,无论是观看人数还是经济收入,传统表演艺术家都可能得到体面的回报。

D、D.利用互联网,推动中华优秀传统文化网络传播,这为传统文化的开发挖掘指明了道路:既保有传统的魅力,又带着时代的创意。

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第5题
对下列词语的解说,不正确的一项是

A、A.无稽之谈:没有根据的言论。稽,考证。

B、B.进退维谷:进退两难,很难做出选择。

C、C.袖手旁观:置身事外,不提供帮助。

D、D.未雨绸缪:比喻虽然事情不会发生也要做好准备。

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第6题
【原文】魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地,献于秦以和。而魏随去安邑,徙都大梁,惠王日:“寡人恨不用公叔痤之言也。” 【解析】魏国被迫迁都,惠王深表懊悔。魏国战事失利,无奈割让河西之地献给秦国以求和,并迁都至大梁,惠王感慨说,遗憾的是没有听从公叔座的劝告。
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第7题
根据大家对国内综艺节目的了解,下列选项中表述有误可能性较大的两项是

A、A. 伴随我国综艺节目近30年来的内在演化发展,出现文化综艺节目走红的现象是一种必然,多档文化类综艺节目深受观众好评。

B、B. 在以湖南卫视的《快乐大本营》为代表的港台综艺模式阶段,中国社会出现因为家庭内部代际审美趣味差异而争夺电视遥控器的社会文化现象。

C、C. 《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪儿》等韩国综艺模式虽然因为有相对更大的发挥余地受到观众追捧,但也开创了大牌明星天价薪酬的恶劣风气。

D、D. 只要加快我国目前文化工业的平均发展水平,满足普通观众的文娱需求,中国的综艺节目模式就能够当之无愧地被冠以“中国”字眼。

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第8题
【原文】贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。 【解析】贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。
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第9题
【说明:原文和解析内容一致则为正确,反之则为错误。下同】 【原文】(孝公)以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。 【解析】商鞅厉行法治,秦国太平富强。他铁面无私,不徇私情,无论何人犯法均施以刑罚,国人受此震慑,全都遵守法令,治安状况改善,民众家给人足。
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第10题
【原文】后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。 【解析】贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。
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