说说古代阴阳五行学说的“相生相克”情况。

，白色代表金，绿色代表木，黑色代表水，红色代表火，黄色则代表土。中国社会发展到汉代以后，黄色开始被人所接受，并认为是最尊贵的颜色。唐代以后，服饰制度规定只准皇室穿黄色的服饰，其他人一概不允许。

A.五色

B.阴阳五行

C.矛盾学说

D.和谐

A.元气说

B.阴阳五行学说

C.万物皆活

D.牛顿经典力学

A.阴阳五行学说是中国古代愚昧迷信的产物

B.阴阳五行学说对于古代政治没有用处

C.阴阳五行学说是中国古代很多学科的理论基石

D.阴阳五行学说对于中华医学毫无价值

A.仁与礼

B.仁政

C.阴阳五行

D.道法自然

E.兼爱、非乐

“中国古代医学的阴阳五行学说”属于社会医学的

A.生物医学模式

B.机械论医学模式

C.神灵主义医学模式

D.自然哲学医学模式

E.古代医学模式

“中国古代医学的阴阳五行学说”属于社医学的

A．生物医学模式

B．机械论医学模式

C．神灵主义医学模式

D．自然哲学医学模式

E．古代医学模式

A.古代医学和体育卫生知识

B.老庄哲学与道家学说

C.古代宗教与民间巫术

D.儒学与阴阳五行思想

E.神仙传说与方士方术

道教发源于我国，是我国特有的宗教，是在我国古代原始宗教和民间巫术，战国至秦汉的神仙传说和方式方术，先秦老庄（)和秦汉道家学说与阴阳五行思想等基础上形成的。

A.医学

B.体育

C.哲学

D.卫生

下列关于藏象学说说法不正确的是

A．藏象学说，是在整体观和阴阳五行学说指导下，研究人体各脏腑组织器官的生理功能、病理变化及其相互关系的学说

B．藏象学说形成的基础是古代解剖知识，长期对人体生理病理现象的观察和反复的医疗实践

C．藏象学说的主要特点：以阴阳为中心的人与自然的整体性

D．藏象，指藏于体内的脏腑及其表现于外的生理病理征象及与外界环境相通应的事物和现象