题目内容
（请给出正确答案）
对“这种实用主义的处世观、做人观，大大扩展了社会道德的包容性”的实质的阐释，准确复述的一项是()。
A．社会道德的标准被扭曲了，衡量一个人只看金钱和包装，不看原因和手段
B．社会道德的观念改变了，衡量一个人可以只看目的和结果，不看原因和手段
C．社会对吹牛、说谎等不诚实行为表现宽容
D．社会道德对诚实的人的自持和挣扎，不仅不助一臂之力，反而予以嘲弄
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B. 社会主义荣辱观的提出具有很强的现实针对性
C. 社会主义荣辱观的形成是个长期的过程
D. 社会主义荣辱观是对马克思主义道德观的精辟概括，是对新时期社会主义道德的系统总结，是科学发展观的重要组成部分
E. 社会主义荣辱观的提出表明当代精神风貌的主流是荣辱不分
A.所有懂得怎样教育孩子的父亲都是好父亲
B.有些严肃且不讲情面的父亲是懂得怎样教育孩子的
C.许多懂得怎样教育孩子的父亲是温和宽厚的
D.有些懂得怎样教育孩子的父亲不是好父亲
A.一个孩子一旦感染疟疾后，孩子的监护人提高了避免使孩子再次感染疟疾的警惕，但是这种警惕过不了多久就降低了
B.疟疾是通过蚊子从一个人传播到另一个人的，而蚊子已经对控制它们的杀虫剂产生了越来越大的抵抗性
C.某一种基因如果可以从孩子的父母任何一方遗传下来，则可以使孩子对疟疾产生免疫力
D.疟疾有几种截然不同的类型，人体对某一类型的免疫力并不能保护人免受其他类型疟疾的攻击
A.虚拟博物馆与实体博物馆并不存在冲突
B.虚拟博物馆使艺术传播的途径更加简单
C.复制作品不能取代原作给人的心灵震撼
D.博物馆虚拟化能极大实现艺术教育功能
A.粟和稷在名字上的纷争由来已久
B.社会阶层的隔阂是粟和稷分歧的根源
C.用于祭天的稷被人为地神圣化了
D.粟和稷的分工实际上是一种偶然结果
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