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[主观题]

【简答题】以《论语·里仁》中的“子曰：‘不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”为例，指出仁者与不仁者最重要的区别有哪些？

提问人：网友cjmickey2003 发布时间：2022-01-07

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第1题

不仁者不可以久处约不可以长处乐

“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”中“约”的含义是()。

A、大约

B、简约,引申为贫困的状态

C、约束

D、契约

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第2题

“仁者”与“知者”的根本区别在于()。

A.仁者安仁，知者利仁

B.仁者无忧，知者有忧。

C.仁者为人，知者为己。

D.仁者心怀天下，知者只考虑私利

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第3题

“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”中“约”的含义是（)。

A、大约

B、简约,引申为贫困的状态

C、约束

D、契约

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第4题

下列语句断句完全正确的一项是（）A．子曰/我未见好仁...

下列语句断句完全正确的一项是（）

A．子曰/我未见好仁者恶/不仁者好/仁者无以尚之恶/不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎/其身有能一日用其力于仁矣乎/我未见/力不足者盖有之矣/我未之见也

B．子曰/我未见好仁者恶/不仁者好/仁者无以尚之/恶不仁者/其为仁矣不/使不仁者加乎其身/有能一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也

C．子曰/我未见好仁者/恶不仁者/好仁者/无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎其身/有能一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也

D．子曰/我未见好仁者/恶不仁者/好仁者/无以尚之/恶不仁者/其为仁矣不/使不仁者加乎其身/有能一日用其力于仁矣乎/我未见/力不足者盖有之矣/我未之见也

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第5题

“仁者安仁,知者利仁”,这句话出自()？

A.《论语·子罕》

B.《论语·阳货》

C.《论语·里仁》

D.《论语·为政》

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第6题

______________，______________。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）

A.知者不惑，仁者不忧

B.知者乐水，仁者乐山

C.智者不惑，仁者不惧

D.智者乐山，仁者乐水

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第7题

从“知者利仁”到“仁者安仁”是从()到自然的过程。

A.选择

B.无知

C.安顿

D.奋起

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第8题

子曰：“知者（)，仁者（)，勇者（)。”A、不忧B、不惧C、不惑

子曰：“知者()，仁者()，勇者()。”

A、不忧

B、不惧

C、不惑

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第9题

颜渊问仁，子曰：()

A.仁者爱人

B.克己复礼为仁

C.仁者其言也讱

D.仁者见仁

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第10题

孔子对“仁”作过哪些说明？()

A.克己复礼为仁

B.仁者，其言也訒

C.仁者不忧

D.仁者全知全能

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