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[单选题]

：信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同．它是以声，光、电．磁，代码等形态存在的．这使它具有“易转移性”，即容易被修改，窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的．在信息杜会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非面对面的，非直接接触的新式交往．这种交往形式多样，信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束．作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能是：

A.信息存在形式的更新

B.信息社会与信息伦理

C.人际交往形式的多样化

D.信息技术产品与生活方式

提问人：网友wangbaobao 发布时间：2022-01-06

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第1题

信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同。它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的，这使它具有“易转移性”，即容易被修改，窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能是()。

A.信息存在形式的更新

B.信息社会与信息伦理

C.人际交往形式的多样化

D.信息技术产品与生活方式

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第2题

信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同，它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的。这使它具有“易转移性”，即容易被修改、窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能是：

A.信息存在形式的更新

B.信息社会与信息伦理

C.人际交往形式的多样化

D.信息技术产品与生活方式

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第3题

：信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同，它是以声、光、电、磁、代码等形态存在韵。这使它具有“易转移性”，即容易被修改，窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用El益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能是（）。

A.信息存在形式的更新

B.信息社会与信息伦理

C.人际交往形式的多样化

D.信息技术产品与生活方式

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第4题

信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同，它是以声、光、电磁、代码等形态存在的。这使它具有“

易转移性”，即容易被修改、窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关的行为难以用传统的伦理准则去约束。

作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能是（）。

A. 信息存在形式的更新

B. 信息社会与信息伦理

C. 人际交往形式的多样化

D. 信息技术产品与生活方式

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第5题

信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同。它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的。这使它具有“易转移性”，即容易被修改、窃取或非祛传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能是（）。

A.信息j张形式的更新

B.信息社会与信息伦理

C.人际交往形式的多样化

D.信息技术产品与生活方式

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第6题

信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同，它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的，这使它具有“

易转移性”，即容易被修改、窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。

作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能的是（）。

A. 信息存在形式的更新

B. 信息社会与信息伦理

C. 人际交往形式的多样化

D. 信息技术产品与生活方式

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第7题

（）是信息时代的一种作战形式，它是围绕着信息与信息系统而展开的利用与反利用、保护与反保护的对抗斗争。

A.信息作战

B.信息战

C.电子战

D.火力战

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第8题

我们的时代被描述为“信息时代”，它意味着我们不仅能迅速获取大量信息，而且也意味着我们所获信息的大量更替，网络信息的粘贴和更新就是典型的例子。“经典”则是天才大脑艰苦创造的结晶，是一种恒久性的精神存在。信息时代的状态与经典所需要的沉思精神不合拍，这也正是我们的时代难以产生经典的因素之一。这段话的中心意思是（）。

A.网络信息时代是一个可以不断复制的时代

B.从某种意义上说，信息时代就是经典危机的时代

C.网络文化同样可以成为经典

D.我们的时代已经没有经典产生

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第9题

我们的时代被描述为“信息时代”，它意味着我们不仅能迅速获取大量信息，而且也意味着我们所获信息的大量更替，网络信息的粘贴和更新就是典型的例子。“经典”则是天才人脑艰苦创造的结晶，是一种恒久性的精神存在。信息时代的状态与经典所需要的沉思精神不合拍，这也正是我们的时代难以产生经典的因素之一。这段话的中心意思是()。

A.网络信息时代是一个可以不断复制的时代

B.从某种意义上说，信息时代就是经典危机的时代

C.网络文化同样可以成为经典

D.我们的时代已经没有经典产生

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第10题

我们的时代被描述为“信息时代”，它意味着我们不仅能迅速获取大量信息，而且也意味着我们所获信

息的大量更替，网络信息的粘贴和更新就是典型的例子。“经典”则早天才大脑艰苦创造的结晶，是一种恒久性的精神存在。信息时代的状态与经典所需要的深思精神不合拍，这也正是我们的时代难以产生经典的因素之一。这段话的中心意思是（）。

A.网络信息时代是一个可以不断复制的时代

B从某种意义上说，信息时代就是经典危机的时代

C.网络文化同样可以成为经典

D.我们的时代已经没有经典产生

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