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[多选题]

关于中国法律制度发展和演进，下列哪些表述是正确的？

A.商鞅"改法为律"扩充了法律内容，强调了法律规范的普遍性

B.汉武帝顺应历史发展废除肉刑进行刑制改革，为建立封建刑罚制度奠定了重要基础

C.三国两晋南北朝时期更广泛、更直接地把儒家的伦理规范上升为法律规范，使礼、法更大程度上实现融合

D.清末变法修律基本上是仿效外国资本主义的法律形式，固守中国的封建法制传统

提问人：网友opopo20005 发布时间：2022-01-06

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第1题

关于中国法律制度发展和演进，下列哪些表述是正确的？()(司考)

A.商鞅“改法为律”扩充了法律内容，强调了法律规范的普遍性

B.汉武帝顺应历史发展废除肉刑进行刑制改革，为建立封建刑罚制度奠定了重要基础

C.三国两晋南北朝时期更广泛、更直接地把儒家的伦理规范上升为法律规范，使礼、法更大程度上实现融合

D.清末变法修律基本上是仿效外国资本主义的法律形式，固守中国的封建法制传统

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第2题

关于中国法律制度发展和演进，下列哪项表述是不正确的？（）A．商鞅“改法为律”扩充了法律内容，强调

了法律规范的普遍性B．汉武帝顺应历史发展废除肉刑进行刑制改革，为建立封建刑罚制度奠定了重要基础C．三国两晋南北朝时期更广泛、更直接地把儒家的伦理规范上升为法律规范，使礼、法更大程度上实现融合D．清末变法修律基本上是仿效外国资本主义的法律形式，固守中国的封建法制传统

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第3题

外国法制史研究的是包括中国在内的世界各国、各地区法律制度发展演进的基本进程和规律。

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第4题

关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的？ A．中国西周时期的礼是对社会

关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的？

A．中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法

B．英国法的源头是盎格鲁·撒克逊时代的习惯法

C．法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期

D．德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初是自然法或学术法阶段，接下来便形成了习惯法阶段

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第5题

关于法的未来演进的趋势，下列说法正确的是( )

A.随着科技文明的不断进步，市场经济的发展，政治民主的建立和民众权利意识、主体意识的增强，实现法治成为世界各国(尤其是非西方后发展国家)法的发展的一个目标

B.“法治化”绝不是指法的“一元化”或“一体化”，不是说，世界各国最终将采取同一种法治模式，走完全相同的法治道路

C.法的未来演进还将表现为法律体系结构和具体的法律制度及原则的变化

D.未来的社会也可能会根据时代的具体情况而创造出符合时代要求的法律制度和法律原则

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第6题

下列有关法律意识的表述，正确的有哪些？()

A.从当代中国的语言实践来看，法律意识通常是指对法律的肯定的态度、心理、观点和思想

B.法律意识是社会意识的一种特殊形式，法的传统之所以可以延续，很大程度上是因为法律意识强有力的传承作用

C.法律意识相对独立于法律制度，它是法律文化最内在的深层次因素

D.法律意识包括法律心理和法律思想体系，它在法的演进、创制和实施过程中具有重要作用

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第7题

关于民族发展，下列表述正确的是

A.民族内部结构的优化过程

B. 民族整体素质的提升过程

C. 不断实现民族的自身性发展、社会性发展、人的发展的过程

D. 本质上是民族生存和演进的质和量的提高

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第8题

下列关于法律体系的表述准确的是（)。A．研究我国的法律体系必须以我国现行国内法为依据B．随着经济

下列关于法律体系的表述准确的是()。

A．研究我国的法律体系必须以我国现行国内法为依据

B．随着经济的发展，会出现很多新的问题需要法律进行调整，也会有新的法律部门出现

C．尽管香港、澳门的法律制度与大陆的法律制度有较大差异，但中国的法律体系是统一的

D．在中华人民共和国建立的初期，废除了国民党的六法全书，新的法律体系未建立的情况下，没有部门法的划分，不存在法律体系

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第9题

关于法律发展、法律传统、法律现代化，下列哪些选项可以成立？（）

A.中国法律的现代化的启动形式是立法主导型

B.进入20世纪以后，各国、各民族法律的特殊性逐渐受到普遍关注，民族历史传统可能构成现实法律制度的组成部分

C.在当今经济全球化的背景下，对各国法律进行法系划分已失去了意义

D.法的继承体现时间上的先后关系，法的移植反映一个国家对同时代其他国家法律制度的吸收和借鉴

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第10题

关于中外法律制度中的习惯法，下列哪一表述是不正确的？

A.中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法

B.英国法的源头是盎格鲁-撒克逊时代的习惯法甚

C.法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期

D.德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的，最初是自然法或学术法阶段，接下来便形成了习惯法阶段

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