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[主观题]
晚清推崇德国的军制和军事技术，还认识到了德国教育兴国的发展模式和比西方民主制度更有效率也更适合中国国情的“君主立宪制联邦国家”制度。
提问人：网友hujian1013
发布时间：2022-01-07
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第2题
赫尔穆特·科尔为首的基督教民主联盟—基督教社会联盟（简称“联盟党”）上台执政之后，政治保守主义又重新抬头，与之相应，在联邦德国的历史反思中，也有一股逆流蠢蠢欲动，美化德国历史，淡化纳粹罪行，甚至是为纳粹主义进行辩护的右翼思潮开始兴风作浪。 赫尔穆特·科尔哪年开始成为联邦德国总理？（ ）
A、1982年
B、1971年
C、1990年
D、1998年
第3题
为了提纲挈领、有条有理的处理研究对象，西方史学家把历史上的事件划分为一些大的、彼此连接的时期，也是广泛地被世界各国所使用的重大历史概念。17世纪以来通常的做法，把世界史划分为史前史、古代史、中古史、近代史。1945年以来，又使用了现代史和当代史两个概念，那么我通常把中古史划分为（ ）
A、约从1500到法国大革命
B、1945年以来
C、自原始起到有文字记载为止
D、5世纪～15世纪
第5题
列奥波德·冯·兰克的名言：“不了解过去时代的往事陈迹，就不可能了解现在。”（《论历史与政治的联系与区别》），为此史学需要有陈迹，即各种原始资料，各类史料可分为实物史料、抽象史料和流传史料，下列不属于实物史料的是什么？（ ）
A、器具
B、骸骨
C、建筑物
D、传说
第7题
法兰克王国统治时期，814年查理大帝去世，帝国进入动荡不安时期，843年的《凡尔登条约》把查理大帝帝国分为三部分，下面哪一个部分不属于该三部分（ ）
A、东法兰克王国
B、西法兰克王国
C、勃艮第-普罗旺斯-意大利中部王国
D、叙利亚、伊朗一带的塞琉西王国
第8题
宗教改革时期，除了人所共知，大家都能说上几句的马丁·路德、《九十五条论纲》、赎罪券等，还有重要的另外一重要组成部分，苏黎世的茨温利和加尔文，他们两和路德一样把圣经看作基督教生活的唯一基础。同时，与路德主张不同，认为传扬圣言取得成功不能全凭上帝，而必须借助当局采取措施加以推动。该派的主张通过传播，影响非常深远，茨温利和加尔文的宗教思想不包括（ ）
A、主张改革来整顿国家，建立“上帝的国家”
B、以民主方式建立教会组织使普教徒更积极参与教区生活，坚信有权反抗任何没有履行在人们中间建立上帝统治的世俗政权。
C、要求加尔文派教徒勤奋苦干、取得成功，就证明了这样的生活是上帝所满意的。
D、因信称义
