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[主观题]

我们虽然不难从中国的政治文化中找到“引咎辞职”的历史渊源，但目前我们实行的引咎辞职主要还是受

到现代西方政治文明影响的结果。这段文字表明()

A．中国政治文化中很早就存在“引咎辞职”

B．中西的“引咎辞职”之间存在很大差异

C．目前我—国的“引咎辞职”与古代完全不同

D．中国的政治受到现代西方政治文明的影响

提问人：网友nmwmsdqf 发布时间：2022-01-06

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第1题

我们虽然不难从中国的政治文化中找到“引咎辞职”的历史渊源，但目前我们推选的引咎辞。职主要还是受到现代西方政治文明影响的结果。这段文字表明（）。

A.中国政治文化中很早就存在“引咎辞职”

B.中西的“引咎辞职”之间存在很大差异

C.目前我国的“引咎辞职”与古代完全不同

D.中国的政治受到现代西方政治文明的影响

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第2题

：我们虽然不难从中国的政治文化中找到“引咎辞职”的历史渊源，但目前我们推行的引咎辞职主要还是受到现代西方政治文明影响的结果。这段文字表明

A.中国政治文化中很早就存在“引咎辞职”

B.中西的“引咎辞职”之间存在很大差异

C.目前我国的“引咎辞职”与古代完全不同

D.中国的政治受到现代西方政治文明的影响

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第3题

从国际政治角度来讲，虽然中国工业化的层次水平跟欧美日还有差距，但是我们在国际政治领域已经有自己的发言权了，这种底气来自于（）。

A.中国的工业规模世界一流

B.中国的工业体系十分完整

C.中国的学习能力极其强大

D.中国的科技水平已位居世界前列

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第4题

阅读下面白话文，完成下列各题。清朝的灭亡给中国带来了一个真正的时代，社会震荡，世事忙乱，人们也没有心思去品咂一下这次历史变更的苦涩原味，匆匆忙忙赶路去了。直到1927年6月1日，大学者王国维先生在颐和园投水而死，才让全国的有心人肃然深思。王国维先生的死因众说纷纭，我们且不管它，只知道这位汉族文化大师拖着清代的一条辫子，自尽在清代的皇家园林里，遗嘱为“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”。他不会不知道明末清初为汉族人束发还是留辫之争曾发生过惊人的血案，他不会不知道刘宗周、黄宗羲、顾炎武这些大学者的慷慨行迹，他更不会不知道按照世界历史的进程，社会巨变乃属必然，但是他还是死了。我赞成陈寅恪先生的说法，王国维先生并不死于政治斗争、人事纠葛或仅仅为清廷尽忠，而是死于一种文化：凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。(《王观堂先生挽词并序》)但是王国维又无法把自己为之而死的文化与清廷分割开来。是《古今图书集成》、《康熙字典》、《四库全书》、《红楼梦》、《桃花扇》、《长生殿》、乾嘉学派、纳兰性德等等把两者连在一起了，于是衣冠举止，生态心态，也莫不两相混同。我们记得，在康熙手下，汉族高层知识分子经过剧烈的心理挣扎，已开始与朝廷产生某种文化认同，没有想到的是，当康熙的政治事业和军事事业已经破败之后，文化认同竟还没有消散。为此，宏才博学的王国维先生要以生命来祭奠它，他没有从心理挣扎中找到希望，死得可惜又死得必然。知识分子总是不同寻常，他们总是要在政治军事的折腾之后表现出长久的文化韧性。文化变成了生命，只有靠生命来拥抱文化了，别无他途；明末以后是这样，清末又是整个中国封建制度的末尾，因此王国维先生祭奠的该是整个中国传统文化，清代只是他的落脚点。从全文来看，第一段中“苦涩原味”一语，强调了“这次历史变更”的完成要在文化上经历一个______的过程。

A.讨论、改良、融合

B.斗争、反复、失望

C.冲突、撕裂、毁灭

D.艰巨、痛苦、漫长

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第5题

清朝的灭亡给中国带来了一个真正的时代，社会震荡，世事忙乱，人们也没有心思去品咂一下这次历史变更的苦涩原味，匆匆忙忙赶路去了。直到1927年6月1日，大学者王国维先生在颐和园投水而死，才让全国的有心人肃然深思。王国维先生的死因众说纷纭，我们且不管它，只知道这位汉族文化大师拖着清代的一条辫子，自尽在清代的皇家园林里，遗嘱为“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”。他不会不知道明末清初为汉族人束发还是留辫之争曾发生过惊人的血案，他不会不知道刘宗周、黄宗羲、顾炎武这些大学者的慷慨行迹，他更不会不知道按照世界历史的进程，社会巨变乃属必然，但是他还是死了。我赞成陈寅恪先生的说法，王国维先生并不死于政治斗争、人事纠葛或仅仅为清廷尽忠，而是死于一种文化：凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。(《王观堂先生挽词并序》)但是王国维又无法把自己为之而死的文化与清廷分割开来。是《古今图书集成》、《康熙字典》、《四库全书》、《红楼梦》、《桃花扇》、《长生殿》、乾嘉学派、纳兰性德等等把两者连在一起了，于是衣冠举止，生态心态，也莫不两相混同。我们记得，在康熙手下，汉族高层知识分子经过剧烈的心理挣扎，已开始与朝廷产生某种文化认同，没有想到的是，当康熙的政治事业和军事事业已经破败之后，文化认同竟还没有消散。为此，宏才博学的王国维先生要以生命来祭奠它，他没有从心理挣扎中找到希望，死得可惜又死得必然。知识分子总是不同寻常，他们总是要在政治军事的折腾之后表现出长久的文化韧性。文化变成了生命，只有靠生命来拥抱文化了，别无他途；明末以后是这样，清末又是整个中国封建制度的末尾，因此王国维先生祭奠的该是整个中国传统文化，清代只是他的落脚点。从全文来看，第一段中“苦涩原味”一语，强调了“这次历史变更”的完成要在文化上经历一个______的过程。

A.讨论、改良、融合

B.斗争、反复、失望

C.冲突、撕裂、毁灭

D.艰巨、痛苦、漫长

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第6题

春秋、战国的确是中国历史上举足轻重的“盛世”，虽然政治上混乱不堪，军事上征战连绵，痛苦、泪水、鲜血始终纠缠着这一时期的人们，但对于思想、对于文化、对于科技等等却是空前乃至绝后的“黄金时期”，甚至从无序的政治混沌角度着眼，旧的政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，代之以更为先进、更加充满活力的新兴政治架构，亦不失为一种良性事实。即使攻战杀伐不休的军事活动也催生出《孙子兵法》这样的“珍珠”，也用大国吞并小国的方式为中国大地注入了新鲜的血液。如果乱世拥有的只是痛苦，那么璀璨的文明就无以诞生，也无以继复。根据这段文字，可以推断出下列哪一选项正确？()

A.春秋、战国这样的“盛世”与唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表现在文化、思想、科技上，后者则主要体现在平稳的政治上

B.如果旧有政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，国家将会变得更有活力、更加先进，所以动乱也有其合理的一面

C.弱肉强食的社会环境对中国的历史发展来说是正当的，因为它可以为中国不断注入新鲜的血液

D.乱世有痛苦，但也可以产生灿烂的文明，东晋十六国及南北朝时期虽然战祸连绵，文化、科技却繁盛，所以不能完全否认其历史意义

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第7题

从严格的意义上说，中国的改革并不是一个纯粹的经济问题，只不过在经济、政治、社会、文化这个大系统

中经济的改革走在了前列。但随着改革的深入，随着改革走入中期，经济改革超前而其他方面的改革滞后所造成的社会心理和社会道德的差异，已经开始教育我们了。

这段话主要是为了阐明（）。

A.中国的改革包括经济、政治、社会和文化问题

B.经济改革走在各项改革的前列

C.经济改革给我们带来了问题

D.我国的改革应重视经济改革与其他各方面的协调发展

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第8题

在某校初中的一节美术课上，美术老师问：请同学们比较一下爷爷、爸爸和自已的服装。生回答：爷爷穿的

是中山装，爸爸穿的是西装，我穿的是校服（在家里穿的是休闲装）。这时屏幕上一个穿着长袍马褂的人映入学生眼帘。“哇!”学生一下子兴奋起来。接着三四十年代旧上海旗袍，简朴实用的青年装，还有现代流行的一些服装、品牌装等展现在学生的面前。学生虽然以前在电视或电影等上看到过一些服装，但从没看到过这么齐全妁，所以表现得很激动。几乎全班的同学都举手发言，有的对旧上海的旗袍特别感兴趣，也有的说：“那些服装看起来这么的‘土＇，如果我们穿出去的话非被人笑死!”其中有一位学生的回答令我记忆犹新，“老师，这些服装好像把我从l00年前带到了今天，我从中国时尚百年服装中，能看出中国社会在进步，同时每个时代的服装也正符合当时的政治、经济、文化，这正是中国百年历史的写照”。这时全班响起了热烈的掌声，那位学生的脸上也洋溢着愉悦的笑容。问题，请你对上述教学案例进行评价。

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第9题

春秋、战国的确是中国历史上举足轻重的“盛世”，虽然政治上混乱不堪，军事上征战连绵，痛苦、泪水、

鲜血始终纠缠着这一时期的人们，但对于思想、对于文化、对于科技等等却是空前乃至绝后的“黄金时期”，甚至从无序的政治混沌角度着眼，IEt的政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，代之以更为先进、更加充满活力的新兴政治架构，亦不失为一种良性事实。即使攻战杀伐不休的军事活动也催生出《孙子兵法》这样的“珍珠”，也用大国吞并小国的方式为中国大地注入了新鲜的血液。如果乱世拥有的只是痛苦，那么璀璨的文明就无以诞生，也无以继复。根据这段文字，可以推断出下列哪一选项正确？()

A.春秋、战国这样的“盛世”与唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表现在文化、思想、科技上，后者则主要体现在平稳的政治上

B.如果旧有政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，国家将会变得更有活力、更加先进，所以动乱也有其合理的一面

C.弱肉强食的社会环境对中国的历史发展来说是正当的，因为它可以为中国不断注入新鲜的血液

D．乱世有痛苦，但也可以产生灿烂的文明，东晋十六国及南北朝时期虽然战祸连绵，文化、科技却繁盛，所以不能完全否认其历史意义

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第10题

春秋战国的确是中国历史上举足轻重的“盛世”，虽然政治上混乱不堪，军事上征战连绵，痛苦、泪水、鲜血始终纠缠着这一时期的人们，但对于思想、对于文化、对于科技等等却是空前乃至绝后的“黄金时期”，甚至从无序的政治混沌角度着眼，旧的政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，代之以更为先进、更加充满活力的新兴政治架构，亦不失为一种良性事实。即使攻战杀伐不休的军事活动也催生出《孙子兵法》这样的“珍珠”，也用大国吞并小国的方式为中国大量地注入了新鲜的血液。如果乱世拥有的只是痛苦，那么璀璨的文明就无以诞生，也无以继复。根据这段文字，可以推断出下列正确的一项是()。

A.春秋战国这样的“盛世”与唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表现在文化、思想、科技上，后者则主要体现在平稳的政治上

B.如果旧有的政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，国家将会变得更有活力、更加先进，所以动乱也有其合理的一面

C.弱肉强食的社会环境对中国的历史发展来说是正当的，因为它可以为中国不断注入新鲜的血液

D.乱世虽有痛苦，但也可以产生灿烂的文明，东晋十六国及南北朝时期虽然战祸连绵，文化、科技却繁盛，所以不能完全否认其历史意义

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