题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

对“对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是()。

A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观

B.对中国传统文化观念必须进行现代证明

C.中国传统文化中的某些观念并非科学

D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象

提问人：网友haishu 发布时间：2022-01-06

参考答案

查看官方参考答案

如搜索结果不匹配，请联系老师获取答案

网友答案

查看全部（）

· 有5位网友选择 A，占比13.51%
· 有5位网友选择 C，占比13.51%
· 有5位网友选择 C，占比13.51%
· 有4位网友选择 D，占比10.81%
· 有3位网友选择 B，占比8.11%
· 有3位网友选择 A，占比8.11%
· 有3位网友选择 A，占比8.11%
· 有2位网友选择 C，占比5.41%
· 有2位网友选择 B，占比5.41%
· 有2位网友选择 A，占比5.41%
· 有1位网友选择 C，占比2.7%
· 有1位网友选择 D，占比2.7%
· 有1位网友选择 D，占比2.7%

ABCD

提交我的答案

登录提交答案，可赢取奖励机会。

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装简答题APP，拍照搜题省时又省心！

更多“对“对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理”一…”相关的问题

第1题

对“对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是()。

A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观

B.对中国传统文化观念必须进行现代证明

C.中国传统文化中的某些观念并非科学

D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象

点击查看答案

第2题

三、阅读以下文字，完成98～104题。一种观念，如果仅是直观的泛说，而未加以分析，很难形成理论体系，当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明，是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理。如“天人合一”，今天借用，就必须确定“天”与“人”各自的科学含义，否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”，离开科学的诠释，也难免会出毛病。我们的先人倡导“普通和谐”，但很难实现;今人依然钟情“普通和谐”，并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外，在时空两无限中，根本属性是和谐的;一时畸形，事出有因。从这个角度看，人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。中国传统文化中，涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中，“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是，人道德的修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上，“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”，是缺乏约束力的一种泛道德主义观念，历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节来解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的[a]，就没有现代的、科学的文化观念的发展。发展这一点还不够。回溯历史，中国人“有容乃大”，曾真诚地“吸纳百川”，在唐朝，西域的音乐、舞蹈，印度的佛教文化都请了进来，当时佛经“百十倍”于儒家经典，中国文化并没有因此萎缩，反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的，而且更讲究科学的态度。第98题：第3段[a]处应填入的词语是()。

A.论证分析

B.批判继承

C.舍弃

D.弘扬

点击查看答案

第3题

阅读以下文字，完成下列问题一种观念，如果仅是直观的泛说，而未加以分析，很难形成理论体系，当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明，是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理。如“天人合一”，今天借用，就必须确定“天”与“人”各自的科学含义，否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”，离开科学的诠释，也难免会出毛病。我们的先人倡导“普通和谐”，但很难实现；今人依然钟情“普通和谐”，并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外，在时空两无限中，根本属性是和谐的；一时畸形，事出有因。从这个角度看，人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。中国传统文化中，涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中，“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是，人道德的修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上，“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”，是缺乏约束力的一种泛道德主义观念，历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节来解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的[a]，就没有现代的、科学的文化观念的发展。发展这一点还不够。回溯历史，中国人“有容乃大”曾真诚地“吸纳百川”，在唐朝，西域的音乐、舞蹈，印度的佛教文化都请了进来，当时佛经“百十倍”于儒家经典，中国文化并没有因此萎缩，反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的，而且更讲究科学的态度。第3段[a]处应填入的词语是()。

A.论证分析

B.批判继承

C.舍弃

D.弘扬

点击查看答案

第4题

对待患者知情同意权的做法中，错误的是A.婴幼儿可以由监护人决定B.对某些特殊急诊抢救视

对待患者知情同意权的做法中，错误的是

A.婴幼儿可以由监护人决定

B.对某些特殊急诊抢救视为例外

C.无家属承诺，即使患者本人知情同意也不能给予手术治疗

D.做到充分知情

E.做到有效同意

点击查看答案

第5题

下列各项中 , 关于课文内容的表述有误的一项是（）

A．A．《长江三峡》全文以游踪为引线，描写了作者在三峡乘船游览时看到的瑰丽景象，抒发了对祖国山河的热爱之情。

B．B．《传统文化与文化传统》作为学术论文，在保持学术研究严肃性的前提下，本文的语言表达既富有文采，又通俗形象。

C．

C．《大地上的事情》是一篇富含哲理的抒情散文，文章从多个角度，描写了生活在大地上的蚂蚁、麻雀、熊蜂等生命的生活状态，表现了作者对大自然的热爱和对生命的敬畏、赞美之情。

D．

D．《拿来主义》是鲁迅针对中国当时对待外来文化的某些错误态度来写的，所以 “ 运用脑髓，放出眼光，自己来拿 ” 的观点不适用于对待一切文化遗产。文章主要运用比喻论证，把深奥的道理说得形象、易懂。

点击查看答案

第6题

对中国人来说，“够了”的观念并不陌生，在我们的传统文化里，自古就有“知足常乐”或“过犹不及”的说法。无论儒家还是道家，都强调凡事应当有一个合适的限度，超过这个限度，事情将不是变得更好，而是要变得糟糕了。所以人不能够放纵自己的贪欲，所谓“知足不辱，知止不殆”，知道满足的人，永远是快乐的。实际上，这种观念在西方也不是什么新鲜事物。两千多年前苏格拉底就曾经对着雅典市场上琳琅满目的商品惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵!” 对这段文字理解错误的一项是()。

A.中国传统文化推崇“够了”的观念

B.儒家和道家都强调做事的“度”

C.苏格拉底是一个很容易满足的人

D.中西方在某些观念上还是有相通之处的

点击查看答案

第7题

对中国人来说，“够了”的观念并不陌生，在我们的传统文化里，自古就有“知足常乐”或“过犹不及”的说法。无论儒家还是道家，都强调凡事应当有一个合适的限度，超过这个限度，事情将不是变得更好，而是要变得糟糕了。所以人不能够放纵自己的贪欲，所谓“知足不辱，知止不殆”，知道满足的人，永远是快乐的。实际上，这种观念在西方也不是什么新鲜事物。两千多年苏格拉底就曾经对着雅典市场上琳琅满目的商品惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵!” 对这段文字理解错误的一项是()。

A.中国传统文化推崇“够了”的观念

B.儒家和道家都强调做事的“度”

C.苏格拉底是一个很容易满足的人

D.中西方在某些观念上还是有相通之处的

点击查看答案

第8题

下列选项中，不符合作者观点的是()。

A.中国传统文化中的观点，应当继承(接受)、弘扬(操作)，不应当摒弃

B.今天提倡“普通和谐”观念，有助于剔除人在征服自然中的有害因素

C.对中国传统文化观念的科学诠释，体现了中国人的现代文化观念

D.加以分析地宣传“天人合一”的观念于今是有益的

点击查看答案

第9题

中国共产党一些重要执政理念，源于中国优秀传统文化。以下传统文化中至今仍对共产党执政有重要意义的是（)。

A.大一统观念

B.和合思想

C.传统的人本思想

D.哲学世界观方法论

点击查看答案

第10题

结合材料回答问题。材料1 评价中国人的道德，要分清主流和支流，主流是好的。

——摘编自光明网：中央文明办专职副主任王世明回答记者问材料2 1980年代以来逐渐形成的“逆向种族主义”思潮认为，中国人是“丑陋”的，中华文化是“酱缸文化”，必须推倒重来。但今天来看，这种思潮的确是过于偏激了，因为它解释不了为什么在近代以前的历史长河，中华文明能够长期占据世界之巅？为什么中国人能够长期享受着远高于西方人的物质和文化生活水平？它也解释不了为什么新中国成立以来，中国何以能够长期快速地发展？它更解释不了为什么在今天西方文明已经颓势尽显的情况下，中国却依然保持了勃勃生机？ ——摘编自《法制日报》(光明网) 材料3 “中国传统文化在当前肯定要面临很多挑战。”按马克思主义观念来看，随着经济基础的变更，上层建筑迟早要发生变化……传统文化虽可重建，却不应因此肆意破坏已有的文化精髓。近年来，由“三俗”之风引起的祭拜活动、恶意炒作、低俗影视作品已混淆了基本的是非观念，丧失了道德底线。更有人大搞功利主义，打着弘扬传统文化的旗帜进行商业炒作，唯利是图。对于这种现象。文化部部长蔡武曾提出严厉批评，强调对待传统文化，一要心存敬畏，二要心存感恩之情。 ——摘编自《中国社会科学报》材料4 我们确实应当学习人类的一切先进文化，但是我们不能割断自己的历史与文化。既不能夜郎自大，又不能妄自菲薄，不能从一个极端跳到另一个极端。中华民族有着丰富的道德文化资源，它们应当在现代化进程中获得新生。我们需要借鉴国外优秀的研究成果，需要充分挖掘与借鉴传统的优秀思想资源，但是必须警惕文化虚无主义和文化复古主义，必须坚持文化的主体性，必须警惕生搬硬套，必须注意不同语境下的问题差别及理论解释的有效性。我们需要理论创新，但是，这种理论创新必须是扎根生活、言之有物、言之有理的，而不是闭门造车、玩弄概念、哗众取宠的。 ——摘自2009年1月13日《光明日报》：伦理学理论发展30年请回答：

结合材料回答，“逆向种族主义”思潮的错误所在以及如何正确对待中华民族道德传统。

点击查看答案

第11题

中国佛教对中国传统文化的观念文化影响最大。

点击查看答案

警告：系统检测到您的账号存在安全风险

为了保护您的账号安全，请在“简答题”公众号进行验证，点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证，验证成功后方可继续查看答案！

微信搜一搜

简答题

点击打开微信

警告：系统检测到您的账号存在安全风险

抱歉，您的账号因涉嫌违反简答题购买须知被冻结。您可在“简答题”微信公众号中的“官网服务”-“账号解封申请”申请解封，或联系客服。

微信搜一搜

简答题

点击打开微信