下列对《孙权劝学》有关内容的分析,不恰当的一项是()
A.孙权以读书的目的晓之以理,又以自身经验动之以情,真可谓善劝
B.鲁肃非复吴下阿蒙的惊讶充分显示了吕蒙学有所成
C.全文写了吕蒙学习和鲁肃与蒙论议两个片断,即先交代事情的起因,紧接着就写结果
D.本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,就使人感受到三位人物说话的口吻、神态和心理
A.孙权以读书的目的晓之以理,又以自身经验动之以情,真可谓善劝
B.鲁肃非复吴下阿蒙的惊讶充分显示了吕蒙学有所成
C.全文写了吕蒙学习和鲁肃与蒙论议两个片断,即先交代事情的起因,紧接着就写结果
D.本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,就使人感受到三位人物说话的口吻、神态和心理
A.在文章中,吕蒙经历了推辞学习开始学习学习很有信心的思想变化
B.文章以肃遂拜蒙母,结友而别结尾,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进
C.全文写了孙权劝学、吕蒙就学和鲁肃赞学三个片段,其中详写劝学和赞学,略写就学,这样安排有利于表现孙权劝学的结果:即吕蒙通过学习大有长进,进而告诉我们学习的重要性
D.本文描写吕蒙在鲁肃的劝说和帮助下乃始就学,其才略很快就有惊人的长进的故事,说明了学习的重要性
A.文章按时间的顺序,先写孙权劝学,吕蒙乃始就学;后写鲁肃与蒙论议结友而别
B.本文极简略且剪裁精当,以精炼的文笔突出了人物的风采
C.写鲁肃与蒙论议,着重于二人风趣的一问一答,表现孙权的善劝
D.本文写事情的结果,不直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁、吕的对话生动地表现出来
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无法推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面表现出了孙权劝学的显著效果,也进一步告诉人们读书、学习的重要性
C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系
D.鲁肃与吕蒙结友而别,从侧面表现了孙权劝学的显著成效以及吕蒙才略的惊人长进
A.鲁肃与吕蒙结为好友是因为吕蒙才识大有长进
B.后天的学习完善人的人格、提升人的精神层次,《孙权劝学》分别从反面来证明了这个道理
C.《孙权劝学》是劝勉人刻苦学习的,而且是以现身说法来劝勉
D.本文为突出主题详略得当,详写了孙权劝学和鲁肃论学,略写了吕蒙就学和结友情节
A.待君久不至,已去。 (《陈太丘与友期》)
B.蒙辞以军中多务 (《孙权劝学》)
C.牡丹,花之富贵者也 (《爱莲说》)
D.帝感其诚 (《愚公移山》)
A.司马光,北宋政治家,史学家,主持编写的《资治通鉴》是一部编年体通史
B.本文主要采用了正面描写的方法来刻画人物
C.本文通过孙权劝学,吕蒙就学且学有所成的故事,突出了学习的重要性和巨大作用
D.吴下阿蒙在文中指吕蒙,后来泛指缺少学识与文才的人
A.刮目相看指用新的眼光来看待,吴下阿蒙比喻人学识尚浅。这两个成语均出自《孙权劝学》
B.文章中,孙权的话是认真相劝的,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道,二者的情调是不同的
C.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话,表明在孙权劝说下,吕蒙就学的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成
D.鲁肃主动与吕蒙结友,是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才
A.切问而近思 (《论语》)
B.自钱孔入,而钱不湿 (《卖油翁》)
C.康肃笑而遣之 (《卖油翁》)
D.肃遂拜蒙母,结友而别 (《孙权劝学》)
A.《说和做——记闻一多先生言行片段》是以议论来结构全文的,全文结构严谨,思路清晰
B.《邓稼先》一文是作者带着传统眼光、历史视野、全球胸襟、民族感情而写作成的
C.《黄河颂》选自《黄河大合唱》。《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品,光未然作词,聂耳谱曲
D.《孙权劝学》以对话描写来推动情节,刻画人物
A.大兄何见事之晚乎表现了吕蒙为自己的进步深感自豪,而并不是埋怨鲁肃
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书.学习的重要性
C.文中鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,主要是为了揭示二人的真实性情与融洽关系
D.文中最突出的描写方法是语言描写
A.孙权劝学,言简意赅,先向吕蒙指出了学习的必要性,再告诉吕蒙读书的方法,最后现身说法,强调了学习的可能性和作用
B.吕蒙以士别三日刮目相待回答鲁肃的话,既显示他颇为自得的心理,又巧妙回应了鲁肃的赞叹,表现出当之无愧的坦然态度
C.蒙乃始就学从正面体现了孙权的善劝,鲁肃跟吕蒙结友可见鲁肃的爱才之心,从侧面体现了吕蒙的变化之大
D.文章中,孙权的话是认真相劝的,鲁肃、吕蒙的话则又调侃的味道,二者的情调是不同的
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